“并非如此,殿下是君,百姓是民。民者對君當(dāng)心存愛戴,也不能失去畏懼。”
“殿下有沒有想過,剛剛那種場面,若是在一群善民當(dāng)中混入一個(gè)刺客,會(huì)發(fā)生什么?”
李徹聞言也鄭重起來,沉思了片刻后,點(diǎn)了點(diǎn)頭:“正則所說有理,此事的確不妥?!?/p>
自己還是受前世影響太深了,在古代的體系下,自己這么做的確存在很大的風(fēng)險(xiǎn)和安全隱患。
尤其是奉國法律還未健全,王權(quán)就是至上的,應(yīng)該保證一定的肅穆和莊嚴(yán)。
“此事要好好議一議?!?/p>
李徹還是聽勸的,并沒過于固執(zhí),硬要在古代搞什么民主。
科技和文化還未發(fā)展到那個(gè)程度,強(qiáng)行搞就是找死。
歐洲也是到十四世紀(jì),才掀開了對神權(quán)、王權(quán)的清算,開啟了文藝復(fù)興。
從此人們不再只歌頌神靈,將目光從神的身上轉(zhuǎn)移到人類身上,誕生《蒙娜麗莎》這種畫作。
而此刻的中國呢?
其實(shí)也出現(xiàn)了掙脫帝制的苗頭。
黃宗羲提出:天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂。
顧炎武則主張,學(xué)問應(yīng)當(dāng)致力于實(shí)際應(yīng)用,反對空談心性。
并說了一句很出名的話:天下興亡,匹夫有責(zé)!
還有王夫之,方以智。
可惜,這個(gè)時(shí)間段是明末清初。
當(dāng)民主苗頭出現(xiàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),一個(gè)文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中原的游牧部落占領(lǐng)了中國。
清軍入關(guān),帶來的負(fù)面影響不僅僅是人口衰減,國力倒退。
文化、思想被再次禁錮,一個(gè)領(lǐng)先于世界幾千年的國度,被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開。
想到這里,李徹突然有所明悟。
此時(shí)此刻,他似乎找到了,自己來到這個(gè)世界的意義。
每個(gè)穿越者似乎都在做同一件事。
穿越過來,將天下人才盡入吾彀,將無數(shù)美女收入后宮,然后對那個(gè)至尊之位發(fā)起挑戰(zhàn)。
李徹不想這么做,或者說他不想把最終目標(biāo)定為那個(gè)位子。
身處這個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn),他為何不能做到更多?
中華民族,值得更加偉大!
中華民族,本該更加偉大!