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第1356章 龍馭升天（大結(jié)局）（第1頁）

皇熙十一年六月，一百零八歲的朱慈烺終于老的站不起來了。

一直臥床不起的無上皇已在彌留之際，皇熙帝朱怡錦正日夜守護(hù)在爺爺?shù)纳磉吺毯蛑?/p>

這既是小朱的義務(wù)，也是他的權(quán)利。

人生七十古來稀，此時的朱慈烺已經(jīng)一百零八歲了，遠(yuǎn)超普通人，在亂世平均年齡低的同年齡人中，更是不敢相信的！

回光返照之際，朱慈烺念及一生百年之事，回想起崇禎年間群賊烽起，赤地千里，飛蝗漫天

難忘那個曾經(jīng)東征西討、風(fēng)餐露宿、力挽狂瀾的自己……

當(dāng)然也會有種種幸福之事值得反復(fù)回味：那一日自己登基為帝，那一日北伐中原，那一日與皇后大婚，那一日嫡子出生

朱慈烺經(jīng)歷了無數(shù)的人和事，他的生命不僅有長度，而且也有廣度，就像浩瀚深邃的海洋。

他的一生決斷了那么多事，也時常考慮大明的未來，后世子孫賢否？能否維持大明國運(yùn)？讓百姓安居樂業(yè)？

等到朱慈烺漸感病情加劇時，他才徹底放下心事，說了句：“壽年久近，國祚短長，子孫賢否，惟簡在帝心，為生民福。”

一切生命不過是天地間的匆匆過客，人事已盡，且聽天命……

他活得已經(jīng)夠長久了，古往今來都是英靖仁孝圣皇帝”，廟號天祖。

天祖，與太祖類似。

《爾雅釋親》:“生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠(yuǎn)祖，遠(yuǎn)祖之父為鼻祖。”

“圣祖”，同樣代表著帝王的先祖，有人能用圣祖做廟號，自然可以用“天祖”。

天武帝六世同堂，百歲正果，以“天祖”為廟號最為合適。

天武帝二十一字謚號簡稱“圣皇帝”，其中“果”、“桓”、“圣”這三個字，歷朝帝王極少有人用。

好力致勇曰果，好學(xué)近智曰果，臨事善斷曰果；

辟土服遠(yuǎn)曰桓，克敬勤民曰桓，辟土兼國曰桓，武定四方曰桓，克敵服遠(yuǎn)曰桓；

揚(yáng)善賦簡曰圣，通達(dá)先知曰圣，裁成天地曰圣，睿智天縱曰圣，神化難名曰圣；

大明皇帝的謚號正常是十七個字，如明成祖朱棣：啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸?/p>

明太祖朱元璋是二十一個字：開天行道肇紀(jì)立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。

皇熙帝朱怡錦認(rèn)為，皇爺爺文治武功居歷史之巔，足以用最高成就的二十一字謚號，與洪武皇帝同等高度！

若非洪武乃開基先祖，不方便超越，朱怡錦都想給皇爺爺用二十三字謚號

明實(shí)錄單獨(dú)記錄皇帝，是廟號加謚號，比如太祖高皇帝，也就是朱元璋，朱棣則是太宗文皇帝。