“你精力旺盛,或許可以嘗試嘗試”任安然笑道:“說(shuō)不定能開(kāi)辟精神強(qiáng)化篇的極限呢!”
“哈哈哈!”
張學(xué)舟干笑一聲。
他的精神強(qiáng)化完全是靠著資源與拾人牙慧不斷往上堆,想讓他創(chuàng)新的難度有些高。
但任安然的建議確實(shí)讓張學(xué)舟心中不免一動(dòng)。
世上像如來(lái)佛子一樣的十萬(wàn)八千竅修行者很少,但世上如他這樣敢去修行十種不同類型的十萬(wàn)八千竅術(shù)者也罕見(jiàn)。
張學(xué)舟當(dāng)前算不上這種復(fù)雜之術(shù)集大成者,但他絕對(duì)是屬于多管齊下水準(zhǔn)極高者。
其他人很難去推動(dòng)額外的十萬(wàn)八千竅術(shù),張學(xué)舟確實(shí)擁有這方面的可能。
任安然提及的這個(gè)方向完全可以進(jìn)行嘗試。
他記下建議,也敘說(shuō)著十萬(wàn)八千竅的難點(diǎn),又有想融合于一體時(shí)需要的奇緣需求。
“這可能需要我們足夠好運(yùn)才行”張學(xué)舟道。
“這種條件太難了!”
聽(tīng)了張學(xué)舟敘說(shuō)相關(guān),任安然只覺(jué)十萬(wàn)八千竅術(shù)并非常人修行之術(shù),而是適合一些偏執(zhí)型的天才。
甚至需要這些天才擁有極佳的運(yùn)氣才能實(shí)現(xiàn)大器晚成。
“萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢”張學(xué)舟道:“畢竟世上確實(shí)存在讓人好運(yùn)的術(shù),就像我以前對(duì)你們敘說(shuō)的《墳經(jīng)》!”
他和任安然叨叨了十萬(wàn)八千竅術(shù),又放向運(yùn)術(shù)部分。
張學(xué)舟與任安然探討不僅僅是得到任安然在修行上敏銳的幫助,這甚至有部分等同于與帝君溝通。
只要任安然對(duì)他的修行足夠熟悉,任安然就會(huì)代替張學(xué)舟詢問(wèn)帝君某些難于理解的問(wèn)題。
這不能完全解決張學(xué)舟的問(wèn)題,但會(huì)比張學(xué)舟無(wú)法與帝君溝通要好得多。
而且哪怕是張學(xué)舟回到了昆侖圣地,他想詢問(wèn)帝君又或與之探討也并非簡(jiǎn)單事。
在帝君的理解中,對(duì)方會(huì)認(rèn)為任安然的詢問(wèn)是屬于‘上神’給予的???,回應(yīng)時(shí)會(huì)絞盡腦汁尋思,遠(yuǎn)較之張學(xué)舟以晚輩身份詢問(wèn)強(qiáng)。
他和任安然低聲叨叨,又不乏提及如何修行運(yùn)術(shù)。
“按運(yùn)術(shù)修行的道理,如果帝王擁有最大的好運(yùn),為何帝王的王朝還會(huì)破滅呢?”任安然難于理解道。