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第一千四百章 豐西澤的風(fēng)水（第2頁）

祭祀無疑是其中最貼近的條件，尤其是涉及運(yùn)術(shù)的祭祀。

新帝此時(shí)的祭祀之詞就是一把鑰匙，但凡新帝獲得認(rèn)可開啟豐西澤的因素，其他人同樣可以借用這把鑰匙。

張學(xué)舟心中一動(dòng)，不免也偷偷施了一道風(fēng)水勘穴術(shù)。

他手中藍(lán)光微微浮動(dòng)，等到新帝祭祀詞不斷誦讀，幾乎欲要飛遁而走。

“是那個(gè)方向，祭壇擺錯(cuò)了方位！”

趙周的祭祀正對(duì)著豐西澤豎下的古碑，按正常的祭祀而言，他的做法沒半點(diǎn)毛病。

但這兒是高祖斬龍之處，高祖斬龍的方向不等于立碑的方向。

而山川地脈流轉(zhuǎn)也可能產(chǎn)生偏移變化，而其中又有梁王構(gòu)建墓穴和大陣，豐西澤這片大漢氣運(yùn)的起點(diǎn)也發(fā)生了一定變化。

“太史令，郊外的祭祀禮儀應(yīng)該是偏東向南吧？”

張學(xué)舟碰了碰身旁的太史令司馬談。

以他的官職本不應(yīng)該站在司馬談的身邊，但新帝既然這么安排，也沒有什么人硬著頭皮來反對(duì)。

這讓張學(xué)舟可以與司馬談貼身交談。

“啊，這個(gè)……”

“你記載過那么多歷史，應(yīng)該知道歷史上的郊外祭祀都是偏東向南的?。　?/p>

“這個(gè)……你說的很對(duì)??！”

司馬談確實(shí)讀過很多史料，他甚至知曉天地一朝時(shí)期的帝王經(jīng)常前往宗祠祭祀天地，還能知曉這些帝王動(dòng)用了什么祭祀貢品，又祭祀了多少次。

但司馬談還真不知道帝王們在宗祠和郊外祭祀時(shí)擺設(shè)祭壇的區(qū)別，他所獲得的資料沒提及這茬事。

如果要進(jìn)行驗(yàn)證，太常寺傳承的祭祀內(nèi)容中或許能找到某些對(duì)照印證之處。

司馬談此時(shí)沒法去驗(yàn)證，但張學(xué)舟既然如此信誓旦旦提及，那肯定是知曉這方面的規(guī)矩。

眼下的祭祀就是壞了規(guī)矩。

祖宗在東南方，人朝著東北方祭拜就拜錯(cuò)了祖宗，這是非常嚴(yán)重的問題。

“我官小人言微輕，此事還得太史令您出面”張學(xué)舟低聲道。

“有道理！”