黑巖小說

第230章（第2頁）

但隨著生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，尤其是捕獵工具的發(fā)展，讓男性的捕獵成為了提供食物的主要方式。

整個社會便從母系社會轉(zhuǎn)為了父系社會。

縱觀歷史，從漫長的奴隸制到封建制社會，男性通過制定各種制度和各種針對女性的規(guī)誡，一點點加大對女性的壓迫和剝削。

女性被“三從四德”約束著，要求大門不出，被要求溫柔賢淑，不能有野心，不能有攻擊性，不能讀太多書，甚至不能有基本的欲望。

被各種道德牌坊和蕩婦羞辱壓在頭上，時不時就要因為各種理由zisha殉節(jié)。

父權(quán)社會通過獻祭和犧牲女性來達到維護社會穩(wěn)定的目的。

因為有研究表明，男女之間的性別比每提高

001，即男性每多出001的比例，暴力和財產(chǎn)犯罪會上升約

3。

這也就意味著無法獲得交配權(quán)的男性很容易成為社會不穩(wěn)定因素。

所以必須讓女性自覺走進婚姻，哪怕她的丈夫是一坨狗屎。

這樣，很多作為底層不安定因素的男性就可以通過壓迫、打罵他的妻子來發(fā)泄內(nèi)心對社會的不滿。

同時，在封建父權(quán)社會，還可以通過戰(zhàn)爭和沉重的徭役，以及閹割男性入宮等方式來處理掉過剩的底層單身男性。

以此來維持社會男女性別比例的一個平衡。

玉笙慢吞吞地看完了手里這本書，開始陷入沉思。

“為什么男主來到這個世界后，不管開局如何，都能隨隨便便便拉攏到一幫以顛覆大周這個女尊王朝為目的的同盟呢？”

這問題系統(tǒng)哪里知道答案。

還好，它很快就發(fā)現(xiàn)宿主只是在心中自言自語。

“或許，我應(yīng)該師夷長技以制夷?！?/p>

玉笙說干就干，起身去書房開始動筆寫書。

系統(tǒng)就看見宿主筆走如龍的寫下兩個大字——《男誡》。

?。?！

它還以為宿主會推動這個世界走向男女平等呢。

“那我豈不是和男主一樣自以為是了？”玉笙一邊毫無壓力的將《女誡》翻寫成《男誡》，一邊懶洋洋問系統(tǒng)。

這個世界是一個女尊世界，這是維持這個小世界運轉(zhuǎn)的一個基本條件。

如男主那般強行“撥亂反正”，世界意識會崩塌。

何況，就算她真的有心推動男女平等，當前這個社會的經(jīng)濟發(fā)展水平也是不可能實現(xiàn)的。

她研究了不少關(guān)于摩挲族母系村落的報告。

生活在這樣村落中的人們認為這種生活方式很舒服，女性自由自主。

但只要有周圍有一個部落采取父系婚姻，一夫多妻，高效生出更多兒子，就可以靠著更多肌肉在部落戰(zhàn)爭中取勝，于是父系社會就成了主流。

想來這也是很多女尊世界會設(shè)定成男性嬌弱且生子了，因為這樣的女尊世界會比較穩(wěn)定。