黑巖小說(shuō)

第546章（第3頁(yè)）

“沒(méi)關(guān)系，你又不是虛胖?！?/p>

實(shí)胖的小鳥(niǎo)沒(méi)有這種煩惱。

扶蘇：？？？

扶蘇一口叨在了阿父的指尖上，不僅不疼不癢，還把那枚絨子戳到了鼻子上。費(fèi)了半天勁也沒(méi)弄下來(lái)，因?yàn)樾▲B(niǎo)的翅膀是碰不到鼻子的。

秦政忍俊不禁，伸手給他取下來(lái)了。

太子以前也養(yǎng)過(guò)小鳥(niǎo)，夏天的時(shí)候小鳥(niǎo)梳理羽毛就很容易把脫落的絨毛蹭到鼻尖。然后用爪子撓半天也撓不下來(lái)，只能不斷打噴嚏或者通過(guò)在樹(shù)枝上磨喙蹭下來(lái)。

他家阿蘇還不如小鳥(niǎo)呢，光靠自己根本弄不下來(lái)。

扶蘇累得攤在冰墊上喘氣。

秦政繼續(xù)替他整理凌亂的小羽毛：

“朕也發(fā)現(xiàn)了，玄鳥(niǎo)之軀越來(lái)越像是活生生的軀體了?！?/p>

他和扶蘇分明是亡魂，用的人造軀體卻越來(lái)越有“活力”，恐怕是別的緣故給它帶來(lái)了生機(jī)。

扶蘇很快想到：

“是上個(gè)世界的信仰之力吧！”

上個(gè)世界他們?nèi)デ啬┖?，用的就是玄鳥(niǎo)的軀體。吸收信仰時(shí)，估計(jì)身軀也分走了一部分，完成了改造。

本來(lái)玄鳥(niǎo)和黑龍這兩只神獸就是靠吸收信仰修煉的，用它們提供的材料制作的身軀能自主吸收信仰也不奇怪。

古有傳說(shuō)蛇蟒化蛟，可見(jiàn)神獸是可以通過(guò)進(jìn)化形成的。

扶蘇他們用的身體好歹加入了實(shí)打?qū)嵉纳瘾F邊角料，雖然都是正常蛻換下來(lái)的鱗片和羽毛，但那不還有兩只神獸現(xiàn)場(chǎng)貢獻(xiàn)的精血嗎？

反正現(xiàn)在它是靠著信仰之力進(jìn)化了，或許再過(guò)一段時(shí)間，就徹底變成了“活物”——死物可不會(huì)換毛。

扶蘇好奇地追問(wèn)：

“那這樣的話(huà)，我和阿父還是亡魂嗎？不會(huì)變成生魂吧？”

秦政頓了頓，糾正道：

“朕覺(jué)得徹底蛻變成神獸的可能性比較大。”

上個(gè)世界提供的信仰數(shù)量遠(yuǎn)超父子二人的預(yù)估，尤其是最后扶蘇勸說(shuō)父親給的高產(chǎn)良種，帶來(lái)的效果出乎預(yù)料的好。

哪怕他們倆已經(jīng)離開(kāi)那個(gè)位面了，依然有源源不斷的信仰涌來(lái)。而且越發(fā)地精純濃厚，約莫是把他們當(dāng)成掌管豐收的神祇了。

就很離譜。

但豐收神確實(shí)很容易得到香火供奉，畢竟這天底下沒(méi)有比吃飽飯更重要的大事了。便是君王，每年也要祈求豐收的。

漢朝那幾個(gè)位面不好說(shuō)，漢末三國(guó)估計(jì)會(huì)順應(yīng)民意，把父子倆塑造成神祇祭拜。反正他們那會(huì)兒秦朝滅亡都四百多年了，他們和大秦又沒(méi)仇。

而且東漢自己的民間早就在流傳酆都六天宮的地府故事，說(shuō)秦始皇在第一宮里當(dāng)“北帝上相”。給炎帝當(dāng)三把手，二把手是真仙周公。