黑巖小說

第279章（第2頁）

倒不如做出完全無心皇位的姿態(tài)，積極端水，不插手他們的爭奪。誰當上諳班勃極烈就支持誰，只認職位不認人，暗示大家無論你們誰上位我都會是個最好的臣子。

等太祖一脈掐得你死我活不剩幾個，再動手收拾掉他們。

畢竟阿骨打才死沒幾年，金太宗在朝中也沒有積累到足夠的勢力，能支持兒子打壓下所有太祖之子。朝中老人還是懷念阿骨打的，自然會更偏向阿骨打之子。

不等他們自相殘殺到殘局，你還想上位？想什么美事呢。

扶蘇其實不太理解：

“阿骨打怎么把皇位傳給弟弟了？”

當時金太宗也都四十多快五十了，而他的嫡長子還活著。嫡長子又不是什么幼子，那會兒他兒子都出生五年了。

金國皇位更替也就是三年前的事情，離得不遠。

始皇回憶了一下：

“嫡長子似乎是在1121年時，于戰(zhàn)爭中受了傷。三年后死去，當時金太宗繼位剛一年?！?/p>

記載是這樣的，看起來好像是因為受傷的緣故纏綿病榻，所以阿骨打只能被迫放棄兒子。畢竟那會兒遼國危在旦夕，滅遼大業(yè)不能因此耽擱。

但是，什么傷纏綿病榻了三年才死？還恰好在金太宗繼位之后沒多久就死了？

這人傷的時機很恰好，死的時機更恰好。阿骨打死的時候成年兒子不少，偏找個老頭繼位，說沒點貓膩真的很難讓人相信。

說起來，宋太祖也是死的時候有成年兒子，結果皇位到了弟弟手里。

嬴政冷笑一聲：

“兄終弟及，蠻人習俗。”

這種繼承方式最早出自北方游牧族群，而且是非常早期的繼承方式。中原其實也出現過，是在周朝之前。

周以后，因為殷商苦其久矣，就被摒棄了。諸侯國里也只有少數幾國會如此行事，比如宋國，而宋國是很出名的殷商后人。

中原各國乃至中原王朝，一向都是非常鄙夷這種繼承方式的。

因為許多北方族群在兄終弟及的同時，繼承的不僅有首領之位，甚至還有他們的妻妾等，顯得十分野蠻。

大部分王朝即便出現了兄終弟及，也不是明文列入繼承原則中的，而是由于政變才導致的意外情況。

像宋太宗那樣堂而皇之地對外宣稱自家就是要搞兄終弟及，在嬴政等皇帝看來堪稱腦殘。

他也就是運氣好，宋太祖一脈沒出現什么狠人。不然壓根等不到宋真宗上位，就得有人拿這個發(fā)動政變，重新把皇位搶回去。

扶蘇托腮想了想：

“趙光義運氣是挺不錯的，不然高梁河之戰(zhàn)還能叫他逃脫？”

趕著驢車甩開了金國騎兵的追擊，這大概是驢子這個族群最高光的一次了。

突然發(fā)現長公子許久沒說話了。