但一切是張學(xué)舟算計西方教成功,還是張學(xué)舟反被算計,這種事情很難說清楚。
至少從當前來看,張學(xué)舟所獲不錯。
“梵文自成體系,理解不足就是另外一種意思,圣子你這是將梵文學(xué)到位了?”帝后問道
。
“我在靈山找三位菩薩學(xué)了幾天,感覺理解下來勉勉強強可以修行”張學(xué)舟訕訕道。
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“學(xué)幾天梵文你就敢修行?”
帝后詫異了一聲,只覺張學(xué)舟膽子大到?jīng)]邊。
張學(xué)舟這種修行不僅僅是跨學(xué)派,還跨國跨語言跨體系。
常人沾邊任何一條都會心驚膽戰(zhàn),生怕出了錯,張學(xué)舟倒還用上了速成的法門。
“如果是傳法也就罷了,那至少會轉(zhuǎn)換成你了解的方式,憑借貝葉草稿修行太馬虎了”帝后道。
“你可有發(fā)現(xiàn)修行時存在難點?”帝君問道。
“沒有沒有,我感覺修行很通暢!”
帝君和帝后很關(guān)心張學(xué)舟修行,甚至還給予了提醒。
但張學(xué)舟在修行《般若心經(jīng)》的早期確實沒發(fā)現(xiàn)什么疏漏。
在他腦域中,《般若心經(jīng)》凝聚的精神力量開始浮現(xiàn),成為了他精神力量的一部分。
這種修行初期就能和精神強化篇、《纏龍繞柱真火煉金身》凝練精神力量抗衡的情況極為少見,這只能證明著《般若心經(jīng)》非常高等,甚至超出了張學(xué)舟所修行有成的精神秘術(shù)。
在精神力量方面,西方教的兩位教主確實處于巔峰。
張學(xué)舟修行其他術(shù)慢也就罷了,對于自己所擅長精神修行理解非常清楚,他梵文算不得水準非常高深,但確實堪堪夠用。
不到一日的時間,他修行的念力已經(jīng)成了型,還在身后凝聚了念力光輝,成功擁有了一個野外照明的小技巧。
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