黑巖小說

第二千八百五十七章 求生（第2頁）

“圣子大氣！”

普賢菩薩亦是翹起被彈腫了的大拇指夸贊。

三位菩薩對(duì)這種報(bào)酬非常滿意。

畢竟翻讀梵文這種動(dòng)嘴的事情太簡(jiǎn)單了，而且他們還得以觀閱了五位佛子的《般若心經(jīng)》，知曉了彼此間在念力修行上的對(duì)比。

雖說無力改變自身的修行，但知曉答案總歸是比過往模糊的猜測(cè)要好一些。

“你說我這輩子沒吃過好丹藥，我想知道什么丹藥能讓我推動(dòng)修行？”

眼見如來和三位菩薩走人，烏巢也并不想久留在靈山的后山區(qū)域。

他客氣朝著張學(xué)舟行了一禮，同樣想在張學(xué)舟這兒尋找到答案。

“任何禁錮都存在極限，常規(guī)的修行路走不通，那就試試屬于自己的修行路”張學(xué)舟道。

“哼，你說走就走，當(dāng)修行是小孩子過家家嗎？”烏巢悶哼聲回道。

“你試都不曾試，豈知是否行得通”張學(xué)舟勸道。

“你豈又知我不曾試！”

“繼續(xù)試！”

張學(xué)舟伸手示意，烏巢的臉色來回變換。

如果是普通人這么說，烏巢心中一怒就罵試泥馬試了，但張學(xué)舟的身份確實(shí)較為特殊。

對(duì)方不僅僅是一個(gè)圣子的身份，而且在年輕群體中有著極高的威望。

昆侖和靈山的兩次百年之約盛會(huì)讓張學(xué)舟揚(yáng)名，不是冠軍又更勝冠軍，這兩天在靈山的探討率極高，渾身上下幾乎沒人知曉短板，看上去與什么人都能打。

明明是西方教主場(chǎng)地舉辦百年之約，可這兒更像是這位圣子的主場(chǎng)。

西方教諸多人捧毗濕奴的臭腳，認(rèn)為毗濕奴贏得天經(jīng)地義，但看雙方當(dāng)下相處的模樣，烏巢覺得這其中應(yīng)該有隱情。