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第二千四百五十二章 協(xié)調(diào)一致（第1頁）

蒙特斯亞瑟是精神格斗術(shù)第六序列者，對(duì)方的序列實(shí)力差任一生一籌，但蒙特斯亞瑟確實(shí)屬于奧美佳聯(lián)盟國(guó)精神系的領(lǐng)軍人物。

在外人看來，不論哪個(gè)行業(yè)的領(lǐng)軍人物都應(yīng)該高高在上，但鉆研越多的人越容易發(fā)現(xiàn)自己的渺小。

蒙特斯亞瑟最初不以為意，他對(duì)張學(xué)舟也沒什么好印象，但等到雙方對(duì)答一番后，他發(fā)現(xiàn)張學(xué)舟居然非常專業(yè)。

奧美佳聯(lián)盟國(guó)和赤色聯(lián)盟國(guó)的研究不同，涉及的專業(yè)術(shù)語也不同，但蒙特斯亞瑟能聽懂張學(xué)舟的表達(dá)。

“活人可以和活人交流信息，我認(rèn)為死人也可以和死人交流信息，這其中的問題是如何實(shí)現(xiàn)活人和死人的交流！”

“需要精神力量接洽這種生與死！”

“說的沒錯(cuò)，只有精神的力量可以游走于生和死，這可以碰觸到亡魂，也能尋覓到生命痕跡！”

“但精神力量的接洽需要媒介！”

“媒介可以選擇死者的血液、骨骼、腦髓、頭發(fā)、過往所使用的物品、修行傳承……”

張學(xué)舟是一個(gè)極為合格的捧哏，他知曉蒙特斯亞瑟想要講述的下一步。

對(duì)蒙特斯亞瑟所需要研究的新領(lǐng)域，這在另外一方世界并不算新奇，不論是尸佼學(xué)派還是修行咒術(shù)的各大圣地都對(duì)死者有相關(guān)研究。

但張學(xué)舟不能說蒙特斯亞瑟的研究一無是處，對(duì)方所采用的精神力量牽引溝通死者的情況并不多見。

而亡魂確實(shí)和生命痕跡有本質(zhì)上的區(qū)別。

張學(xué)舟所認(rèn)為的亡魂是失去了肉身的三魂七魄，而蒙特斯亞瑟所認(rèn)為的生命痕跡是精神能力強(qiáng)者所留下的痕跡。

如果這種強(qiáng)者曾經(jīng)凝望一片磚瓦，這片磚瓦上都有可能殘留對(duì)方凝望時(shí)的所思所想。

在張學(xué)舟再三擔(dān)保損壞羅重軀殼不會(huì)造成影響后，蒙特斯亞瑟不免還動(dòng)用了精神方面的手段。

念念有詞中，張學(xué)舟只見較為熟悉的精神控物手段呈現(xiàn)，羅重的尸骨歪歪扭扭坐了起來。

精神力量可以控制實(shí)物，張學(xué)舟利用精神力量規(guī)避雨水算是一種方式，他操控?zé)o限刀也算一種方式，任一生也有相關(guān)涉及。

但相較于蒙特斯亞瑟，兩人在這方面的專業(yè)性有明顯的不如。

“我與尸骨進(jìn)行協(xié)調(diào)同步，只要校正到同一頻率，我就有可能獲得羅重閣下曾經(jīng)最深刻的所思所想！”

蒙特斯亞瑟伸展著手臂，帝槨中的尸骨做出了同樣的動(dòng)作。

他的臉上沉穩(wěn)，但又帶著幾分驚喜。

對(duì)其他人而言有些驚悚的事情，對(duì)蒙特斯亞瑟并非如此。

他沒想到前來篝火晚會(huì)還能遇到羅重的尸骨，而且羅重尸骨最重要的頭顱部分非常新鮮。

蒙特斯亞瑟不想去琢磨羅重的頭顱曾經(jīng)被誰保管，但蒙特斯亞瑟太清楚頭顱存活如此長(zhǎng)時(shí)間代表的意義是什么。

如同蒙特斯巴頓曾言，羅重是一個(gè)了不起的帝王，個(gè)人實(shí)力超出了時(shí)代應(yīng)有的水準(zhǔn)，若非羅重時(shí)運(yùn)不濟(jì)，今天的赤色聯(lián)盟國(guó)很可能是一個(gè)精神格斗術(shù)強(qiáng)者層出不窮的國(guó)度。

蒙特斯亞瑟曾經(jīng)有些不服氣，認(rèn)為羅重再強(qiáng)也有個(gè)限度，而精神格斗術(shù)也不是誰想練就能練成的。

但在接觸這顆死亡時(shí)間不過數(shù)年的頭顱后，他的認(rèn)知已經(jīng)有了部分變化。

至少蒙特斯亞瑟做不到被砍了腦袋后的長(zhǎng)久存活，他覺得自己脖子斷掉后大概能維持三天活性，又或許時(shí)間稍微再長(zhǎng)一點(diǎn)，而后則是徹底的死翹翹。

與這位曾經(jīng)的強(qiáng)者對(duì)比，蒙特斯亞瑟只覺注目時(shí)如仰望高山。