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第一千七百六十六章 各敘其說（第2頁）

張學舟想了想定人術，只覺定人術沒什么鳥用，相師向來有算人不算己的問題，在涉及自身時極難定向。

“你們都看著我，但我……”

“你所在的道家雖然不是黃老道，但應該多多少少有一些相關內(nèi)容！”

李少君頭疼回了一句，又有公孫弘勸說。

“我所學以道家老祖李耳之說為主，以莊周學說為輔”李少君道：“我記得你們?nèi)寮矣幸徊恐芤祝瞧渲行顭o窮，說是一部周易衍天下，那里面沒有命理之說嗎？”

“《周易》《連山》《歸藏》這三經(jīng)是儒家三易，傳聞有奧妙，但我沒研究明白”公孫弘道。

“我所學若能改命理，我也不會落到這種下場”李少君道。

“這對我而言也是同理”公孫弘道。

“你說你不懂的，我說我不懂的，能不能學到則是各憑天命”李少君道。

“此言良善”公孫弘道。

“不管誰學到了，只要能臨時改一改我們的命理都值得啊”張學舟附和道。

“你們陰陽家……”

“陰陽家尤為擅長陰陽五行調(diào)和，據(jù)傳有《主運》《大圣》《終始》《九州四海志》等經(jīng)文，應該也有涉及相關！”

張學舟又在蹭便宜，這讓公孫弘思索了一下，而李少君則是直接點明，提及著陰陽家可能涉及的學說。

“《九州四海志》是地理圖志，言及天下分九州，又有四海，涉及方位區(qū)分，這經(jīng)文沒什么用”張學舟道：“《大圣》多記載妖物怪誕，《終始》記載陰陽五行之說，涉及藥理相生相克，《主運》是煉丹調(diào)火之說，我傳承的都是九天教內(nèi)容，至于九人教這些內(nèi)容是否有不同則不得而知?！?/p>

張學舟在鄒不歸那兒學了很多知識，當時的鄒不歸想著生死難控，幾乎是將諸多學識一股腦塞給了張學舟。

張學舟記住了很多，也默寫了很多知識，但若要說到運用則是寥寥，他至今也只是運用了一些煉丹方面的皮毛，又修行了境界術。

但作為曾經(jīng)鼎盛一時的陰陽家，所擁有的內(nèi)容也曾傲然于世，并不遜色道家、儒家等大型學派多少。

被李少君點醒提及，張學舟最終也要出個嘴巴，與另外兩人講法，將李少君所提及的典籍敘說一番。

眾人此行探討重在調(diào)整命理，側(cè)重與正常講法并不相同。

三人各有所說，誰也不占誰便宜，至于能不能學到什么則是各憑本事。

張學舟或許還有等待下去的能耐，公孫弘和李少君當下沒有選擇，幾乎是在拼命。