黑巖小說(shuō)

第二十章 修仙之途和五仙門（第1頁(yè)）

修仙之途和五仙門

在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期，只有仙靈界和真仙界才能修煉仙法，凡人界的生靈只有很短的幾十年壽命，便要進(jìn)入那輪回投胎之路，這一世的繁華富貴都與己無(wú)緣了，至于來(lái)生投胎是人是畜只能聽(tīng)天由命了。

但無(wú)論是那一界面，那一種族，自古以來(lái)，長(zhǎng)生和強(qiáng)大，都是任何生靈夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想，所以從遠(yuǎn)古時(shí)期，凡人界各種族中不泛有強(qiáng)大的人類或妖獸，以及其他種族的強(qiáng)者出現(xiàn)，這些此界的強(qiáng)者們當(dāng)然希望自己能夠長(zhǎng)生不老，以使自己更能長(zhǎng)久的享受這其間的各種樂(lè)趣，所以這些強(qiáng)者們一代又一代，不斷探索、苦苦尋求這一渺茫的希望，追尋長(zhǎng)生仙道。

就這樣他們通過(guò)自身不斷的努力和探索，開(kāi)始慢慢發(fā)現(xiàn)了一些天地法則之力，然后便開(kāi)始嘗試運(yùn)用這些天地法則來(lái)強(qiáng)大自身能力；

而那時(shí)仙靈界也是由于生息繁衍困難，不少古老的洪荒傳承家族、門派或其他種族開(kāi)始調(diào)零，甚至泯滅，他們雖然自身的強(qiáng)大無(wú)比，卻也無(wú)力改變這一天地桎梏，于是他們開(kāi)始尋找自己新的傳承之路，真仙界他們無(wú)法輕易上去，便把目光投入了下界---凡人界。

這些仙靈界修仙者使用大通神法力破碎了二界的界面通道，來(lái)到凡人界，卻發(fā)現(xiàn)凡人界的天地靈氣較之仙靈界相差可不是一星半點(diǎn)，對(duì)于他們而言，可謂稀薄以極，當(dāng)真是乘興而來(lái)，敗興而歸，在失望之余，也只能姑且一試，打算簡(jiǎn)單的查詢一番此界具體情況之后，就破碎虛空返回仙靈界，另尋他法來(lái)解決傳承之事了。

但令他們意想不到的是，他們?cè)谔讲橹袇s發(fā)現(xiàn)在凡人界中也誕生了不少?gòu)?qiáng)大的生靈，通過(guò)觀察，這些強(qiáng)大的人類或妖獸是都是具有修仙的基本體質(zhì)----仙靈根或妖獸血脈天賦，他們已可以初步利用天地法則，使自己擁有了超越普通同類的能力。而除了人類和妖獸，其他一些種族強(qiáng)大的生靈也同樣擁有相應(yīng)的修仙體質(zhì)。

就人類而言，修仙需要仙靈根，也叫靈根，擁有這種體質(zhì)的人，對(duì)感應(yīng)天地法則和天地中的靈氣波動(dòng)是相當(dāng)敏感的，擁有了靈根，就可以踏上仙途，去追尋那天地大道和永生不滅。

靈根和修仙境界一樣，也是分等級(jí)的，從低到高分別是：雜靈根、玄靈根、地靈根、天靈根、圣靈根。這種劃分來(lái)源于身體對(duì)天地靈氣的感應(yīng)程度，天地靈氣由金、木、水、火、土基本的五行元素組成，而其他的風(fēng)、霧、雷、電等則是由這五種元素繁衍變化生成的。

如果某人只對(duì)五行元素中的一種元素感應(yīng)特別靈敏者，稱為圣靈根。這類人由于只對(duì)天地中一種元素有感應(yīng)，所以感應(yīng)單一，體質(zhì)純凈，修煉起來(lái)，可謂一日千里，他們一般修煉到渡劫這一境界都是極有可能的，而修煉到大乘期也是機(jī)率不小，至于他們是否能夠到飛升真仙界，即使是仙靈界那些大能修士也不敢說(shuō)誰(shuí)能修煉到那一層次，只是飛升機(jī)率比其他幾種體質(zhì)是要高些的，不過(guò)這樣體質(zhì)的人類上千年方能出幾個(gè)，是極其稀少的；同樣，若某人只對(duì)五行之中某二種元素感應(yīng)靈敏，則稱之為天靈根，由于這類人感應(yīng)天地靈氣多了一種，所以體內(nèi)之氣開(kāi)始有些駁雜，修煉起來(lái)，速度較之圣靈根要差上不少，但這也是極其難得的體質(zhì)之選了，一個(gè)修仙門派能擁有一到二個(gè)這樣的人，也算是門派之大氣運(yùn)了，這種人修煉到合體期概率性還是很高的，渡劫、大乘也是有一定機(jī)率能夠到達(dá)；這樣依次類推，最差的則是對(duì)天地五行都有感應(yīng)的，修仙界稱之為雜靈根，這種體質(zhì)的人類修煉很是困難，感應(yīng)太過(guò)駁雜，能修煉到筑基都算是逆天幸運(yùn)了，基本一生也就停留在凝氣期，更不用談長(zhǎng)生大道了。

而上述各種體質(zhì)他們之間最大的區(qū)別就是修煉速度，這個(gè)可是修仙者之間最大的區(qū)別，雖然隨著每一境界的提高壽元都會(huì)增加，但是不同的體質(zhì)屬性最終的結(jié)果可是大相徑庭，像雜靈根和圣靈根，圣靈根從凝氣期到筑基期可能只需要四、五年時(shí)間，而雜靈根需要幾十年時(shí)間，可能沒(méi)等到壽元增加，那雜靈根之人早已成為一堆枯骨了，而圣靈根則利用多余的時(shí)間一路高歌猛進(jìn)，修煉到最后飛升成仙機(jī)率自然大的多了。

至于擁有風(fēng)、霧、雷、電體質(zhì)的人，卻不屬于這幾類范疇，他們被稱之為異靈根，是由五行元素變異而來(lái)，擁有這類體質(zhì)屬性的人也是相當(dāng)稀少的，修煉速度幾乎和圣靈根相當(dāng)，但他們往往斗法神通卻比同等級(jí)的五行靈根修士要強(qiáng)大許多。

除了圣靈根和感應(yīng)單一元素的異靈根，其他體質(zhì)感應(yīng)到的則都是多屬性了，這體內(nèi)二種或多種屬性之間必有強(qiáng)弱之分，至于體內(nèi)什么屬性強(qiáng)，什么屬性弱，這就是天生的了。不過(guò)一般天靈根或以下的修煉者，都會(huì)選擇自己體內(nèi)感應(yīng)最強(qiáng)屬性來(lái)進(jìn)行修煉，這樣一方面修煉速度會(huì)大大增強(qiáng)，另一方面仙法威力也會(huì)保持自己的最大威力。如果修煉的不是自己體內(nèi)感應(yīng)最強(qiáng)屬性，那么修煉速度則會(huì)大大延緩，攻擊威力也會(huì)大大折扣。

修仙界血雨腥風(fēng)，弱肉強(qiáng)食，不是凡人可以想像的。修仙者雖主要追求的是長(zhǎng)生，但是如果沒(méi)有強(qiáng)大的能力保護(hù)自己，長(zhǎng)生之路只會(huì)是短途旅行罷了，所以修仙者往往一方面努力提高自己的修煉境界，另一方面也苦苦追求擁有強(qiáng)大的神通。

在凡人界，擁有靈根之人遠(yuǎn)非仙靈界那般比例眾多，仙靈界十人里可能便會(huì)有一人擁有靈根，但在凡人界基本上十萬(wàn)人里方能尋得一個(gè)擁有靈根之人，那是極其稀少的，但凡人界各種族數(shù)量龐大，動(dòng)輒以億為單位，地域面積也是大的無(wú)法計(jì)算，所以總體來(lái)說(shuō)，擁有修仙體質(zhì)的種族生靈數(shù)量卻是遠(yuǎn)勝仙靈界的。

這些仙靈界修仙者還發(fā)現(xiàn)，雖然凡人界天地靈氣稀薄了些，但卻不都是這樣的情況，在很多地方竟然存在著較好的靈脈，這里靈氣算是比較充足了，基本可以支持一個(gè)門派或家族修煉到元嬰期，若是有人能修煉到這一境界，那亦是可以擁有翻手移山，覆手布雨，飛天循地之能了，已是半仙之體。修煉如果再進(jìn)階到元嬰后期，這人便擁有了跨越二界的界面空間神通，其法力已可抵抗空間之內(nèi)的亂流風(fēng)暴，然后飛升到仙靈界找尋自己所屬家族或門派修煉更高層次的仙法，這樣一來(lái)便能使仙靈界的傳承世代延續(xù)，生生不息。

（請(qǐng)）

n

修仙之途和五仙門

于是這樣一來(lái)，便解決了這些仙靈界修仙者的傳承問(wèn)題，他們開(kāi)始在凡人界各處找尋靈氣較濃之地，陸續(xù)建立起自己的傳承門派，然后尋找到具有靈根之人做為門人，傳授仙法；而后又運(yùn)用大法力和通天大神通在凡人界打通了幾處與仙靈界相連的界面通道，待得凡人界這些門人弟子在修煉到元嬰后期時(shí)，便可通過(guò)這些跨界通道，破碎虛空，飛升仙靈界。

就這樣，凡人界從那時(shí)起，便開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)建立了不少修仙家族和門派，乃至仙靈界的其他種族生靈也陸陸續(xù)續(xù)來(lái)到凡人界，以同樣的手段開(kāi)始建立自己的傳承；至今已是經(jīng)過(guò)數(shù)億年的傳承與繁衍，這些家族和門派、種群更是遍布凡人界各個(gè)區(qū)域，只是這些家族和門派、種群并非一般凡人可以見(jiàn)到的，他們一般選擇的立派之地多為靈脈之地，那里靈氣充足，而靈氣充足的地方，妖獸則必是縱橫出沒(méi)、鬼魅肆虐，普通的人類或其他生靈種族是難以在此生存的，萬(wàn)一偶爾有普通生靈出現(xiàn)在那里，那基本上也要被這里強(qiáng)大的妖獸、鬼魅給直接滅殺了，即使僥幸存活下來(lái)，他們?nèi)匀皇呛茈y尋得仙門仙派的，通常仙門仙派之外都布有凡人無(wú)法看破的幻術(shù)大陣，普通人類或其他種族生靈進(jìn)入其間就會(huì)迷失方向，走上一輩子也是無(wú)法走出的，其結(jié)果必是餓死其中；運(yùn)氣好的，若是碰見(jiàn)正派修仙者則會(huì)施法讓你出去，若是碰見(jiàn)一些邪修，那后果必是慘死當(dāng)場(chǎng)，甚至是生不如死的結(jié)局。

還有一種情況，就是恰巧凡人居住之地是靈脈所在，這就得看看中這塊地方的修仙者秉性了，有些修仙者只是施法讓這些居住在此之人感覺(jué)此地詭異，靈異不斷，讓他們感覺(jué)到恐懼，無(wú)法正常生活下去，最后自行搬遷而走，然后修仙者再自己再建立門派或家族；有的修仙者則是直接屠光這片所有生靈，然后占為己用。

講述了這些，那灰衫老者臉色更是萎靡，身體竟詭異的開(kāi)始有些隱隱模糊起來(lái)，李言也發(fā)現(xiàn)了老者的一些不妥，但他此時(shí)已被老者剛才這些所述震驚的無(wú)以復(fù)加，那還有空細(xì)思這些，只是在心里一直在和自己說(shuō)“假的，假的，都是假的”，這些事情不要說(shuō)他聽(tīng)來(lái)極其天方夜譚，那怕此時(shí)是一位有豐富閱歷的老人站在這里，聽(tīng)到此番言語(yǔ)，也只會(huì)覺(jué)得只是大夢(mèng)一場(chǎng)罷了。

這些所說(shuō)之事，李言除了在幾本光怪陸離的野史里讀過(guò)一些，那么只有在夢(mèng)里才能偶爾夢(mèng)到罷了，更不用說(shuō)什么界面、虛空、靈根之類的說(shuō)法了。今日所遇之事當(dāng)真是讓他感到精神恍惚，但他此刻又是那么真實(shí)的感受到，是那么的真真切切的存在。

灰衫老者看到李言這副表情，并不感到奇怪，對(duì)他微笑說(shuō)道：“我知道你無(wú)法相信，但這些的確是真的，一會(huì)待得你意識(shí)離開(kāi)這里，感受到自己的身體狀況，就會(huì)知道這些并非虛言幻聽(tīng)。好了，上面所說(shuō)之事，只能這樣簡(jiǎn)單說(shuō)一下了，這樣下面我說(shuō)的話你應(yīng)該也可以聽(tīng)的懂了，不然也不用這般絮叨半天了?！?/p>

李言聞聽(tīng)此言，當(dāng)下心中已是有些半信半疑了，不過(guò)想來(lái)老者下面將要講的話，才是真正的事情，既然這樣，他也不再開(kāi)口尋問(wèn)，就這樣懸浮半空，注視老者靜聽(tīng)下文。

灰衫老者看他這副表情，知道李言有些開(kāi)始相信這奇異之事了，并且自己時(shí)間也是不多了，當(dāng)下便對(duì)他一點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)了起來(lái)。

“我來(lái)自仙靈界一古老的門派，癸水仙門，但與其他門派不同，在仙靈界最古老的仙門中，有五大仙門最為神秘，分別是癸水仙門、乙木仙門、丁火仙門、己土仙門、辛金仙門”，老者就這樣開(kāi)始向少年講述道。

在仙靈界，自古以來(lái)，修仙的門派林立萬(wàn)千，都由人、妖、獸、鬼、仙植等強(qiáng)大生靈分別建立，大大小小，不計(jì)其數(shù)，但這其中卻有五大仙門極為強(qiáng)大而神秘，這五仙門中之人行走于世人面前者卻少之又少，幾百年，甚至上千年才會(huì)偶爾有人出現(xiàn)在世人眼中，但每次出現(xiàn)之人都會(huì)攪動(dòng)當(dāng)時(shí)的修仙界風(fēng)云變色，人心惶惶，都怕一不小心惹到了此人，若是真不小心招惹了他們，他們往往可以憑一己之力屠盡招惹他們的一門仙人，甚至哪怕是該門派內(nèi)有渡劫、大乘之恐怖強(qiáng)大修仙者存在，也極少能有幸免存活。但好在他們極少出現(xiàn)于世人面前，而且只要不是特意去招惹他們，他們根本不會(huì)與任何門派結(jié)怨，但若一旦結(jié)怨，他們出手則必是狠辣之極。

也正是這樣，讓很多門派對(duì)他們又敬又畏，他們所用仙法更是異常的恐怖，為什么世間會(huì)有如此強(qiáng)大的仙法。像擁有這種強(qiáng)大的仙法的人，往往在一方遼闊的區(qū)域大陸才有可能上萬(wàn)年出現(xiàn)一位這樣極其厲害的人物，但這五大神秘的古老門派，每每出現(xiàn)之人卻都具有強(qiáng)大到令人難以置信的神通，這種能令一派之人都如此強(qiáng)大的仙法即使是仙靈界也是鮮有的，于是很多人就想方設(shè)法想拜入這五個(gè)古老而神秘的仙門，但他們連這五大古老門派的位置都無(wú)法尋覓的到，更何談拜入仙門，就這樣，時(shí)光變遷，找尋之人卻依然很多，他們苦苦尋求那一絲令自己強(qiáng)大的可能。