頗黎也是從年輕人走過來,都是些年輕氣盛的小伙子,心里什么想法,他比誰都要清楚。
將一行人放走。
他則是沖著陳玉樓幾人低聲道。
巫師?
敏銳捕捉到頗黎話中這兩個(gè)字。
陳玉樓眼神不禁一閃。
突厥人宗教信仰極為復(fù)雜,佛教、拜火教、薩滿、景教、祆教還有摩尼教、天方教,與他們常年遷徙,四海為家有著很大的關(guān)系。
如今他提到族長(zhǎng)和巫師。
很明顯,他們這一脈信仰的應(yīng)該是薩滿教。
這其實(shí)也從側(cè)面驗(yàn)證了他們突厥正統(tǒng)的來歷。
北史中記載,突厥人敬鬼神、信巫覡,重兵死,恥病終。
“好,就聽頗黎兄弟安排?!?/p>
念頭在腦海里一閃而過。
陳玉樓便點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)下來。
隨即轉(zhuǎn)身看了眼身后的花瑪拐身上,“拐子,你與紅姑、花靈師妹留下,帶弟兄們先行安頓下來?!?/p>
“是,掌柜的?!?/p>
花瑪拐雖然也想去見識(shí)見識(shí)。
不過既然是掌柜的吩咐,他自然不會(huì)多說什么。
跟在頗黎身后,一行人從城內(nèi)漫步而過,整座城寨從外看并未特別,但從中走過,陳玉樓才發(fā)現(xiàn)城池規(guī)劃極有意思。
一共三重。
層次分明。
這其實(shí)就是薩滿教三界觀念的體現(xiàn)。
天界、人界以及陰界。
最外圍的陰界被視為亡靈居所,難怪先前進(jìn)城時(shí)他就察覺到,那些土房子看似坐落隨意,但實(shí)際上與城墻間有著一段明顯的界限。