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第661章 再臨秦淮（第2頁）

“當今圣上起碼去祭拜孔圣了，說明他是尊敬孔圣的，闖賊才是大逆不道，到了孔家也不去孔林祭拜！”

“除爵衍圣公，就是不對！對孔圣不敬！”

“孔胤植投敵，還不能處置了？”

“當今圣上最重規(guī)矩，他孔家即便是孔圣的后裔，也不能罔顧國法吧！”

“是啊，孔圣的后裔不是更應該帶頭忠君愛國，維護國法綱常嗎？”

有政治嗅覺敏銳的士子，已經(jīng)看出皇帝這是要準備立規(guī)矩以法治國了。

讀了這么多年圣賢之書，很多人清楚，歷代有大魄力的圣君都是儒外法里。

法家不僅只在戰(zhàn)國時出現(xiàn)，隋唐時期仍繼續(xù)發(fā)展，唐朝的科舉中也設有法家科目，宋朝時期儒家地位才全面上位。

歷史上，偏好法家理念治國的人還有諸葛亮、隋煬帝楊廣、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、張居正等。

但大部份獲得好評的帝王，都是兼擅采用法儒二家理念治國者，如漢武帝劉徹、唐太宗李世民等。

可見法家的脈搏仍然存在，法家在許多重要歷史時刻都頑強地表現(xiàn)了自己，如諸葛亮治蜀、永貞革新、王安石變法、張居正改革時期，使歷史一次次向前邁進。

初登大寶的天武皇帝自然不例外，他當太子之時，已經(jīng)在江南做出了優(yōu)秀的政績，往后為帝，成就不可限量，說不定大明又會開創(chuàng)一個盛世

眼看著堂中一堆士子因為孔家之事吵了起來，媚香樓的老媽子立時趕來，面露笑容扯著嗓子叫道：“諸位才子，靈姑娘明日出閣（出嫁），還請諸位才子們明日蒞臨賞光，多多關照??！”

老媽子所說的靈姑娘便是媚香樓這段時間剛包裝出來的頭牌。

在秦淮河，乃至整個大明，頭牌出閣可是最重磅的娛樂頭條，就像后世島國女星出道，公司都會先進行多場宣傳活動，為出道進行大規(guī)模的造勢。

與島國女星不同的是，她們受眾群體是宅男、屌絲等大眾男士。

而秦淮河頭牌的受眾群體則以大明的士林階層為主，真正的精英階層，檔次不知高了多少倍。

當然，想要拍下這等高檔的頭牌姑娘，不知要撒上多少銀錢。

出閣儀式，光是入場的門票費用就非常高，不比后世一些大火歌星的演唱會前排便宜。

重要的是，如果想要拍下這位頭牌姑娘，娶回家當小妾，還要面對青樓內(nèi)部狗托哄抬物價的威脅，不知又要多出多少銀子。

“商人終究逐利??！”

朱慈烺暗嘆一聲，對媚香樓的老板興趣大減。

原來的媚香樓所有姑娘都是賣藝不賣身，作為頭牌姑娘，業(yè)務范圍一般只是遠距離撫琴、吹簫，近距離陪聊，擺弄下詩詞才藝，少有人下場陪酒。

當時頭牌的李香君比好萊塢女明星還高冷，連當官的想私下見一面，聽她一首曲子都不容易，更別說由這種類似拍賣定下的出閣。

想要成為頭牌姑娘的入幕之賓，全憑機遇和造化。

現(xiàn)在的媚香樓，從門口的對聯(lián)，到黑妹侍女，再到頭牌出閣，處處透露著斂財?shù)臍庀ⅰ?/p>

有士子叫道：“你們媚香樓辦的越來越?jīng)]檔次了，頭牌姑娘還出閣？”

朱慈烺暗暗點頭，心道此處還是有正人君子的。

然而讓朱慈烺意想不到的是，那士子接下來又道：“既如此，那趕緊請出來吧，讓我等先睹為快！如果對眼了，趙某便是傾家蕩產(chǎn)也要帶走美人！”

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