黑巖小說(shuō)

第659章 女子無(wú)才便是德（加更）（第1頁(yè)）

“人才如樹(shù)木，須養(yǎng)之?dāng)?shù)十年始可用”

這篇文章思維脫俗，分析大明的教育時(shí)勢(shì)，大大贊揚(yáng)了教化部從禮部單獨(dú)分出的重大意義，稱之為千古之變

然而，令人驚奇的人，文章后面含蓄的提出，女子也應(yīng)該入學(xué)，甚至恢復(fù)宋朝開(kāi)過(guò)的女科舉

文章中說(shuō)道：“中華之女子，千百年來(lái)受到壓制，正所謂女子無(wú)才便是德，時(shí)下吾皇圣明，革新各方，這方面理應(yīng)考慮一番?！?/p>

“吾以為，大明人口半數(shù)是女子，他們沒(méi)有接受教育，思想保守落后，會(huì)對(duì)整個(gè)國(guó)朝形成拖累”

“女子教育，理應(yīng)比幼童教育更為迫切，朝廷在開(kāi)辦學(xué)堂的同時(shí)，應(yīng)該開(kāi)辦女子學(xué)堂，鼓勵(lì)女子去聽(tīng)課讀書(shū)”

朱慈烺看完這篇雜評(píng)，心中滿是震撼，大明的人才真是太多了！這眼界簡(jiǎn)直了！

他看了下署名，只見(jiàn)這片雜評(píng)的筆名叫“余晨”。

朱慈烺笑了笑：“原來(lái)是他，此人思維獨(dú)特，倒是什么都敢寫(xiě)！”

這位筆名為“余晨”的才子，多次在《皇明時(shí)報(bào)》上發(fā)表雜評(píng)，從不跟風(fēng)，思想文風(fēng)獨(dú)特。

最重要的是，這位才子居然還在報(bào)紙上暗諷過(guò)自己！

說(shuō)什么相比廣域的疆土，百姓更需要的是安定的生存環(huán)境，隋煬帝之禍，猶在眼前

朱慈烺如何不記住他？

不過(guò)此人也算刁鉆，雖然暗諷，但無(wú)一字辱罵指責(zé)當(dāng)今皇帝，還站在大義的制高點(diǎn)上，讓監(jiān)督輿論的禮部官吏也無(wú)可奈何。

那次，朱慈烺還專門(mén)用了筆名上去噴他，跟他擺事實(shí)講道理，言說(shuō)先戰(zhàn)后安的必要性，并從政治和軍事角度分析擊蒙古的必要性。

從潛在威脅到軍力部署，以已之長(zhǎng)攻敵之短，把那位才子懟的一愣愣的。

或許是因?yàn)閷I(yè)受到限制，幾期報(bào)紙下來(lái)，那位才子也沒(méi)敢再做文章反駁一二

看完這篇建立開(kāi)辦女子學(xué)堂的雜評(píng)，朱慈烺淡淡一笑，覺(jué)得這位大才子要倒霉了。

俗話說(shuō)女子無(wú)才便是德，由于朱熹同志的思想對(duì)大明歷代上層人物的影響很大，明朝成了男尊女卑思想泛濫的時(shí)代。

按照正統(tǒng)思想，女子是不能上學(xué)的，也沒(méi)有專門(mén)為女子設(shè)立的私塾。

但也有極少數(shù)思想先進(jìn)的爹媽，培養(yǎng)自家閨女，讓她們上學(xué)。

當(dāng)然了，不是和男孩一樣在學(xué)校混讀，大多是父母有文化，親自教導(dǎo)，或者專門(mén)請(qǐng)先生到家里來(lái)教。

比如浙江巡撫方以智的大姑媽方孟式，二姑媽方維儀，還有堂姑媽方維則，都是江南響當(dāng)當(dāng)?shù)牟排?，著名的女?shī)人、女畫(huà)家。

方家是真正的書(shū)香門(mén)第，一大家子都是高官，而且出了很多才女。

歷史上的明末，方以智的三位姑媽皆為國(guó)為家守節(jié)，后人稱為“方氏三節(jié)”。

明朝是一個(gè)文化形式豐富的時(shí)代，小說(shuō)和戲曲等通俗文學(xué)發(fā)展的十分昌盛，如四大名著中三個(gè)出自明朝，神書(shū)《金瓶梅》受到打壓。

即便頂上去的《紅樓夢(mèng)》，作者反應(yīng)思念的也是明朝的事，（甚至有人從書(shū)中分析出，紅樓的原作者其實(shí)是歷史上的太子朱慈烺）

在這樣一個(gè)文學(xué)更迭的時(shí)代，女子有很多途徑獲得這些文本研讀，有錢(qián)人家，基本上都有幾本小說(shuō)或者戲文等等。

在大明，更有女子因十分熱愛(ài)文學(xué)研究，專門(mén)喬裝打扮成男兒相，偷偷跑出家門(mén)，去到那些茶館或者文人聚集的地方，和那些文化人進(jìn)行文學(xué)上面的交流與思想的溝通。