雷煌的麻煩
在關(guān)海山到達(dá)西凌之后沒多久,雷音魔宗的神殿就開工建造了。而這也是雷音魔宗在整個(gè)西凌北方發(fā)展勢(shì)力至今第一次建造專門的宗教建筑。在這之前,雖然雷音魔宗在不少城鎮(zhèn)都設(shè)立了分支機(jī)構(gòu),但都是購買原有的院落,略作改造而成,最多也就是將原先的大堂改建成了祭拜堂而已。雷音魔宗的那些祭祀、會(huì)員都可以居住在這些院落里,雖然由于要安置相當(dāng)多人而條件比較艱苦,但大家也都覺得向來簡(jiǎn)樸實(shí)際的雷音魔宗理當(dāng)如此。除此之外,這些院落還經(jīng)常要接待各地的普通信徒,這些院落買下來之后的利用率一直是非常非常高的。
其實(shí),西凌本地的教徒們最初對(duì)是不是要建造雷音殿這么個(gè)神廟建筑群很有些爭(zhēng)議。雷音魔宗雖然一直能夠從云州那里得到資助,但至少在表面上他們不能表現(xiàn)出財(cái)大氣粗的樣子。而雷音魔宗由于貫徹著相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?huì)員管理制度,在發(fā)展初期,在教眾數(shù)量還沒有達(dá)到一定數(shù)字,尤其是教徒的捐獻(xiàn)還相當(dāng)有限的時(shí)候,雷音魔宗的管理成本就相當(dāng)高。那些分設(shè)在各地的院落,對(duì)于雷音魔宗的財(cái)務(wù)來說,至少表面上還是有相當(dāng)大的壓力的。就算大家決定要建設(shè)神殿,這筆開銷從那里騰出來也是個(gè)問題。
然而,最終讓大家都決心要將神殿建設(shè)起來的,則是道明宗一年一度的大型祭奠。雖然去年在竹君殿后山,在眾目睽睽之下關(guān)歡斬殺了鷹堂的人,指責(zé)了道明宗鷹堂的暴戾專橫,大大打擊了道明宗在北方的影響力。而后道明宗協(xié)助官府壓制百姓等等行為都讓道明宗越來越不被信任,而這些也讓雷音魔宗得意抓住機(jī)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)在西凌北方能夠和道明宗分庭抗禮。但是,到了年底的時(shí)候,道明宗轟轟烈烈。比起去年來規(guī)模猶有過之的盛大典禮,一樣吸引了數(shù)量驚人地教徒聚集在一起,在狂熱的氣氛中一次次為了道明宗的那些宣講經(jīng)文的羽士們的每一句話歡呼。而在那種氣氛里,哪怕是最理智的人也會(huì)禁不住要心襟搖蕩,懷疑起自己是不是應(yīng)該拋棄原本的一點(diǎn)點(diǎn)懷疑,投身到道明宗的眾多信徒中間,成為其中地一員,成為追求偉大的真理和永生的眾人中的一員。而在那樣的氣氛里。哪怕是去竹君殿附近觀察道明宗傳教情況的雷音魔宗的信徒都有些動(dòng)搖了。
傳教過程的確和銷售一種什么產(chǎn)品差相仿佛,尤其在沒有國家、民族、家庭等等先天因素地情況下。宗教一種寄托,也是一種用自己的精神、時(shí)間和金錢上的投入來獲得心理安全,并期待發(fā)生某種“福祉”的消費(fèi)行為。而既然是這樣,那普通百姓自然要貨比三家,看哪個(gè)神比較大,看那個(gè)教的說辭更能打動(dòng)自己,看那個(gè)教更有力量更能庇佑自己??v然道明宗在老百姓中間原來地信任度實(shí)在是不高。但在這種大型祭奠活動(dòng)的時(shí)候顯示出來的力量,尤其是相比于雷音魔宗的樸素到簡(jiǎn)陋地那些小院子和簡(jiǎn)單的活動(dòng),顯然更能抓住人心。這就和現(xiàn)代企業(yè)在廣告上的大筆投入能夠獲得同樣大的收益是一個(gè)道理。
雷音魔宗在短短一年里的成就,已經(jīng)讓名以上算是道明宗的一個(gè)教派的他們,尤其是他們中間那些地位相對(duì)比較高的人看到了不一樣地愿景。來自東平的最高層自然是竊喜于雷音魔宗已經(jīng)站住了腳。已經(jīng)能夠通過自己的組織對(duì)地方政務(wù)產(chǎn)生一定的影響力,已經(jīng)聚集起了不少對(duì)西凌越來越政教合一的體制不滿的各方人士;那些虔信者們,則體驗(yàn)到了通過聚集更多的教民,幫助更多教民能給自己帶來的各種喜悅和成就感。仿佛天國之路就在他們腳下;而那些懷著一些野心進(jìn)入雷音魔宗地人則越發(fā)看到哦通過越來越多地教徒,他們能夠掌握的力量和財(cái)富……哪怕是那些普通教徒,也不甘心自己所信仰地雷音魔尊居然是那副寒酸的樣子,只能在簡(jiǎn)陋的神龕中棲身。
原先懸而未決的經(jīng)費(fèi)問題在不到一個(gè)月的時(shí)間里就全部落實(shí)了,大部分來自雷音魔宗的高級(jí)會(huì)員的捐獻(xiàn)。雷煌原本想讓那些貧苦的低級(jí)會(huì)員和外圍教民們手里留一些錢,不要因?yàn)榫璜I(xiàn)苦了自己的生活,可沒想到這個(gè)指示卻成為一向英明的雷煌有史以來第一次被理解卻被抵制的指示……而讓雷煌沒有想到的是,填上神殿預(yù)算最后一塊缺口的居然是西凌的高官:泰州布政使孫波屏。
孫波屏其實(shí)并不想和雷音魔宗?;蛘呤窃谖髁璐蟛糠值貐^(qū)仍然占據(jù)主流的道明宗之類的團(tuán)體發(fā)生任何聯(lián)系,但是,他卻沒能頂住來自女兒孫眉兒的柔情攻勢(shì)。孫眉兒在泰州各地游覽的時(shí)候,偶然碰上了難得一見的雷煌親自進(jìn)行的講經(jīng)會(huì)。孫眉兒本來只是奇怪為什么那么多人聚集在一起,下令讓馬車停在路邊,但只聽了一小段雷煌的講經(jīng)就被雷煌的那種充滿激情卻又樸實(shí)親近的布道詞牢牢地吸引住了。
雷煌并不像孫眉兒平時(shí)接觸的那些西凌官宦子弟那樣趾高氣昂,總是一副拿下巴看人的樣子,如果不是站在高臺(tái)上。穿著雷音魔宗的高級(jí)祭祀的服飾。如果不是他在那簡(jiǎn)樸的服飾之外還披著一襲黑色的斗篷,他看起來和店鋪里的小廝幾乎沒什么兩樣。但一旦雷煌開始說話。開始將自己半是準(zhǔn)備半是臨場(chǎng)發(fā)揮的言辭一點(diǎn)點(diǎn)說出來,那其中自有一種蠱惑人心的力量。
雷煌的言辭一點(diǎn)也不文縐縐,如果是葉韜或者談瑋馨,或者會(huì)很準(zhǔn)確而時(shí)髦地說,那是勞動(dòng)人民的語言。雷煌將那些普通百姓自己的故事娓娓道來,尤其是那些有些荒唐的事情,屢屢讓有著類似經(jīng)歷的在場(chǎng)的普通教眾們笑中帶淚,感同身受。西凌北方各地的各種方言,土話,民歌,雷煌都能信手拈來,毫不費(fèi)力地變成自己的布道中的材料,他甚至在編了一首有十六句的打油詩,每一句都用一種方言或者土話念出來才有最好的效果。這個(gè)看起來普普通通的雷煌,能夠讓在場(chǎng)的所有人,隨著他所講的話而不斷變動(dòng)著情緒,從悲哀到歡欣,從低落到高昂,從失望到希望……而當(dāng)他以沉痛的語調(diào)念出一首曾經(jīng)一度流傳甚廣的民歌的時(shí)候,那聲音仿佛回響在每個(gè)人的耳邊,讓足足聚集了兩三千人的會(huì)場(chǎng)靜得讓每個(gè)人自己的呼吸聲都顯得突兀了。
“老天爺,你年紀(jì)大
耳又聾來眼又花,
你看不見人,聽不見話!
sharen放火的享著榮華,
吃素看經(jīng)的活活餓殺!
老天爺,你不會(huì)做天,你塌了吧!
你不會(huì)做天,你塌了吧!”
——就在念完這首民謠之后,雷煌的語氣變得激烈了起來。全場(chǎng)教民被雷煌調(diào)動(dòng)著,一次次地對(duì)雷煌所提到的那些不公怒吼著“不”,又一次次在雷煌的責(zé)問下為自己的怯懦和不作為羞愧地低下了頭。在整個(gè)布道中,雷煌甚至沒有多少次提雷音魔宗,和要求大家信仰雷音魔宗,而是要求大家相信自己,從小事做起……而這樣的雷煌,卻不由自主地讓大家信任起來。
在聽了這樣的一次布道之后,孫眉兒就成了雷煌的粉絲。仗著布政使家小姐的身份,他屢屢求見雷煌,而隨著她不斷和雷煌的接觸,她越發(fā)迷戀上了這個(gè)年紀(jì)輕輕的“教宗大人”。在幾次長(zhǎng)談之后,雖然孫眉兒也覺察到了雷煌因?yàn)樽约旱纳矸莸匚欢辉傅米镒约旱姆笱埽梢哺惺艿搅死谆蛯?duì)于百姓生活的了解和同情,以及雷煌所表露出來的與眾不同的兼濟(jì)天下的雄心。
有了一個(gè)完全公開的雷音魔宗的教徒女兒,以孫波屏的身份地位,別提有多尷尬了。而哪怕有孫波屏這樣的父親,孫眉兒都沒有能受到照顧,還是按部就班地接受著普通教徒成為會(huì)員的考核。在兩次接見了雷煌之后,孫波屏不知道自己到底是真的喜歡這個(gè)樸素務(wù)實(shí)的年輕人還是也被雷煌的言辭所蠱惑,他自己都對(duì)雷音魔宗產(chǎn)生了濃厚的興趣,開始找來那些簡(jiǎn)單的印刷品研究起來。而當(dāng)孫眉兒求著父親拿出不小的一筆款子來資助雷音魔宗建筑神殿的時(shí)候,哪怕知道這樣會(huì)引起道明宗的極大不滿,也會(huì)讓朝中對(duì)于自己的當(dāng)年火線升遷到這個(gè)油水和權(quán)柄都很足的職位上的官員有攻擊自己的口實(shí),他還是在孫眉兒的幾次請(qǐng)求之后,就輕易地答應(yīng)下來了。不僅如此,由于孫波屏還是比較看好雷煌,覺得自己的女兒總和雷煌混在一起也不是個(gè)辦法,而且,雷音魔宗的崛起也未嘗不是自己將來的機(jī)會(huì)……新年剛過,就在位于獅子山的雷音魔宗神殿迎來自己的總工程師之前沒幾天,孫波屏找人正式向雷煌提親,想要將孫眉兒嫁給雷煌。
而這個(gè)問題,可真的難住了雷煌。他可不僅僅是雷音魔宗的教宗而已,他是個(gè)東平間諜。"