黑巖小說

第647章 人間之神（第1頁）

泰坦們在進攻開始之前就進入了戰(zhàn)斗狀態(tài)，從收到總督進攻命令后，就開始了戰(zhàn)備的流程。

凡夫俗子們往往視神機的體型、力量和武器，為它們偉力的象征。

然而，真正了解的人才清楚，泰坦最強大的武器卻是寓居其內(nèi)的機械思維，而軍團戰(zhàn)備流程的第一步就是將其喚醒。

在這段漫長的時間里，神甫們一直在一絲不茍地進行著儀式，毫厘不差的圣油，熏香與祭酒確保了它們的絕佳狀態(tài)。

但是組員們卻被禁止參加儀式，在機械神教的神甫們履行職責(zé)的時候，庫爾茲·曼海姆只好在外面焦躁地苦等著。

一般情況下，他總是會待在裝載艙的入口，一扇通往泰坦沉睡之地的高聳大門，這里是他能找到的距離儀式現(xiàn)場最近的地方。

而他并非孤身一人，他親自挑選的組員們，他的家人們，還有那些副駕駛們也如愿到場。

每當想到這些機械會在未與他連接的情況下恢復(fù)意識，庫爾茲·曼海姆就不由得有了一種生理上的侵犯感，仿佛在神甫的怪異儀式上被戳來插去的正是他的身體。

由于這種類似的不適感，一些組員寧愿對此避而遠之。

很多有人知道，泰坦機長與這些金屬巨人之間的隔閡微乎其微，而且隨著每一次交流，這些分歧也在越來越小。

對于某些機長來說，這種脫戰(zhàn)的疏離感簡直是刻骨銘心地難受，這種感覺也會隨著每一次分離而變得愈發(fā)嚴重。

大多數(shù)泰坦機長并不喜歡浸入式水箱，除非絕對必要，否則他們根本不會使用。

而他們應(yīng)對機械離解的方式就是沉湎于歧管之外的物理世界，他們會使用模擬機構(gòu)互相切磋，或者進行軍事訓(xùn)練，還會適時舉辦貴族宴會和娛樂活動。

有些人看來，泰坦大師們的生活似乎與機械騎士們類似，但其實有著本質(zhì)的區(qū)別。

騎士們的禮儀來自于他們與神俱來的貴族身份，和他們長期所處的環(huán)境。

而泰坦機長們的禮儀，則更多是為了讓他們記住他們尚且還是一個人類。

但這種消遣或許可以讓他們神智清醒，但是對于機械蘇醒的時刻來說，這還遠遠不夠。

就在第一次激活祭禮開始的時候，庫爾茲·曼海姆聽見了鋼鐵之錘的呼喚，頓時劇烈的痛苦開始折磨著他的四肢，讓他的手掌上也浸滿了冷汗。

近似于戒斷的反應(yīng)讓他的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生了電擊般的灼痛。

泰坦的每一個人類組員都必須以自己的方式應(yīng)對這種痛楚，他們同病相憐，這有所幫助，但也僅此而已了。

所有人都因此而不勝其苦。

在蘇醒以后，數(shù)據(jù)賢者就會檢測機械的精神是否穩(wěn)定，神甫們一般會在此時退避三舍，守口如瓶。