青石板巷的詭異事件與“雀鳥”“骸骨”緊密相關(guān),我立刻聯(lián)想到臨州西南鄉(xiāng)的冷門異聞“”。為驗證猜想,我前往臨州市圖書館,查閱了《臨州鄉(xiāng)土異志》殘卷(該殘卷為民國時期民俗學(xué)者所著,僅存三冊,記載了臨州各地的民間傳說)。殘卷中記載:“,形似麻雀,羽呈青灰,眼如丹砂,產(chǎn)于西南鄉(xiāng)亂葬崗,以枉死者遺骨為食,實則守護其靈,待有緣人安葬骸骨,方會離去。若遺骨遭棄,則化戾氣,纏擾棄骨者,直至骸骨歸安?!睔埦磉€提到,并非惡物,而是“靈雀承愿”,所纏擾之人,多為對遺骨不敬者。
為進一步了解傳說細節(jié),我前往青石板巷附近的“老街坊茶館”,這里的老人多為原青石板巷居民,熟知當?shù)嘏f事。茶館老板陳老爺子(78歲)告訴我,他小時候聽祖母說過,青石板巷在民國時期有一位繡娘,名叫阿桂,擅長繡“雀鳥圖”,繡品栩栩如生。阿桂為人善良,經(jīng)常幫助鄰里,但在25歲那年突然失蹤,有人說她被人販子拐走,也有人說她得罪了當?shù)貝喊?,被殺害后拋尸城郊亂葬崗。陳老爺子還提到,阿桂失蹤后,青石板巷曾出現(xiàn)過一群灰黑色的雀鳥,每晚在她家門口盤旋,悲鳴不止,祖母說那是在守護阿桂的遺骨。
第二步:骸骨追查,還原阿桂之死
結(jié)合《臨州鄉(xiāng)土異志》的記載和陳老爺子的口述,我推測施工隊挖掘出的無主骸骨,極有可能就是阿桂的遺骨。為驗證這一猜想,我與考古隊合作,對骸骨出土處的土壤進行檢測,發(fā)現(xiàn)土壤中含有少量靛藍染料殘留,與民國時期繡娘常用的染料成分一致。同時,考古隊在廢棄水井中打撈出的鳥骨旁,發(fā)現(xiàn)了一枚銀質(zhì)發(fā)簪,發(fā)簪上刻有“桂”字,經(jīng)鑒定,發(fā)簪的制作工藝符合民國時期的特征。
為查明阿桂的死因,我前往臨州市檔案館,查閱了民國時期的報紙和警方檔案。在1948年的《臨州日報》中,我找到一篇簡短的報道:“西南鄉(xiāng)青石板巷繡娘阿桂失蹤多日,其家中財物被盜,警方推測為入室搶劫殺人案,兇手尚未抓獲?!彪S后,我在警方檔案中發(fā)現(xiàn),當年的嫌疑人名叫周老三,是當?shù)氐膼喊?,曾多次騷擾阿桂,要求她為自己繡制“百雀圖”,被阿桂拒絕后懷恨在心。周老三在1950年因其他案件被處決,其后人現(xiàn)已不知所蹤。
第三步:之謎,人性與執(zhí)念的羈絆
隨著調(diào)查深入,我發(fā)現(xiàn)的行為并非單純的“復(fù)仇”,而是與阿桂的執(zhí)念緊密相關(guān)。陳老爺子回憶,阿桂失蹤前,曾對祖母說過:“我若遭遇不測,愿化為雀鳥,守護一方安寧。”結(jié)合《臨州鄉(xiāng)土異志》的記載,是“靈雀承愿”,阿桂的善良與執(zhí)念,賦予了守護遺骨、懲治惡人的力量。施工隊私自丟棄骸骨,違背了阿桂“歸安”的心愿,才會化戾氣,纏擾相關(guān)人員。
但為何無辜者也會受到影響?我再次查閱《臨州鄉(xiāng)土異志》,發(fā)現(xiàn)殘卷中還有一段被忽略的記載:“之戾氣,源于遺骨之怨,怨不散,則戾氣不消,波及范圍隨怨加深而擴大。”阿桂的遺骨被丟棄在垃圾填埋場,遭受日曬雨淋、蟲蟻啃噬,怨氣逐漸積累,的戾氣也隨之加重,不僅纏擾棄骨者,還影響了進入拆遷片區(qū)的無辜者。
為找到阿桂的骸骨,我與考古隊、警方合作,前往城郊垃圾填埋場搜索。垃圾填埋場面積廣闊,堆滿了各種廢棄物,散發(fā)著刺鼻的惡臭。我們歷時三天,終于在一處廢棄的排水溝中,找到了阿桂的骸骨——骸骨已部分腐爛,但仍能辨認出顱骨的鈍器損傷痕跡,與警方檔案中記載的“搶劫殺人案”相符。骸骨周圍,聚集著上百只灰黑色的雀鳥,它們圍繞著骸骨,低聲悲鳴,看到我們靠近,并未攻擊,反而主動讓出一條通道。
第四步:歸安儀式,化解戾氣
找到阿桂的骸骨后,我意識到只有讓骸骨得到妥善安葬,才能化解的戾氣。根據(jù)《臨州鄉(xiāng)土異志》的記載,“承愿而生,骸骨歸安,則愿了,戾氣散,雀鳥歸林”。我聯(lián)系了臨州市民政部門,申請將阿桂的骸骨安葬在城郊的公益性公墓,并邀請了陳老爺子等原青石板巷居民,以及考古隊、警方人員,一同參加歸安儀式。
歸安儀式當天,天氣陰沉,微風(fēng)細雨。我們將阿桂的骸骨裝入特制的骨灰盒,安葬在公墓的一處向陽之地。我按照《臨州鄉(xiāng)土異志》中記載的儀式,用清水擦拭骸骨,念誦“塵歸塵,土歸土,魂歸故里,愿安長眠”的口訣,并將從廢棄水井中打撈出的鳥骨,與阿桂的骸骨一同安葬。儀式進行到一半時,天空中突然飛來數(shù)百只灰黑色的雀鳥,它們在公墓上空盤旋,悲鳴聲逐漸變得柔和,暗紅色的眼睛也漸漸恢復(fù)了正常的黑色。
儀式結(jié)束后,雀鳥們紛紛落地,圍繞著阿桂的墓碑,啄食著我們擺放的谷粒,隨后成群結(jié)隊地飛向遠方,消失在天際。當晚,我接到醫(yī)院的電話,李偉和王強已經(jīng)蘇醒,身體不適的癥狀全部消失;考古隊成員趙雅也恢復(fù)了正常,不再出現(xiàn)幻覺。青石板巷的雀鳴消失了,附近的居民陸續(xù)搬回,拆遷工程也得以順利推進。
結(jié)局
2023年10月17日,我再次前往青石板巷,此時的青石板巷已完成初步改造,保留了部分古街巷風(fēng)貌,成為臨州市新的民俗文化景點。阿桂的墓碑被移至青石板巷的民俗文化館內(nèi),旁邊陳列著她當年的繡品殘片(考古隊在她故居遺址中發(fā)現(xiàn))和“”的相關(guān)傳說介紹。
我站在文化館內(nèi),看著阿桂的繡品殘片——殘片上繡著一只灰黑色的雀鳥,眼神溫柔,仿佛在守護著什么。陳老爺子告訴我,自從阿桂的骸骨安葬后,青石板巷再也沒有出現(xiàn)過詭異事件,反而時常能看到一群普通的麻雀在街巷中嬉戲,當?shù)鼐用穸颊f,那是化去戾氣后,以普通雀鳥的形態(tài),繼續(xù)守護著阿桂曾經(jīng)生活過的地方。
此次事件讓我深刻體會到,民間異聞并非單純的迷信,而是承載著人性的善惡與執(zhí)念。并非惡物,它只是阿桂善良與執(zhí)念的化身,用自己的方式守護著枉死者的尊嚴。而那些詭異事件,不過是怨氣的宣泄,是對生命的敬畏與對正義的渴求。在現(xiàn)代都市快速發(fā)展的過程中,我們不應(yīng)忽視那些被遺忘的民間異聞,它們或許隱藏著不為人知的真相,也承載著人類最樸素的情感與愿望。
檔案補充:2023年10月20日,臨州市民俗文化館正式開放,“與阿桂的傳說”成為館內(nèi)最受歡迎的展覽之一。有游客反映,在晴朗的午后,偶爾能看到一只灰黑色的雀鳥停留在阿桂的繡品殘片旁,眼神溫和,仿佛在訴說著跨越近百年的守護故事。