教堂和神像,廟宇和道觀,甚至還包括土生土長的自然神崇拜。
這里的每座山都有一個(gè)對應(yīng)的山神,而作為怒族人精神寄托的仙女洞,就位于貢當(dāng)神山。
雖然每個(gè)宗教的教義都不盡相同,但他們有一個(gè)共同點(diǎn),就是教人向善。
而善良的人大都不爭少欲,這里的百姓都過著自由而散漫的生活。
在成為景區(qū)之后,平靜的生活才開始充滿世俗的喧囂。
平日這里的人就好像種子一樣,被撒在不同的角落,過著互不干擾的生活,只有在節(jié)日或旅游旺季的時(shí)候,才會(huì)出現(xiàn)大量的人群聚集。
但最近,既非節(jié)日又非旅游旺季,卻有大量的人涌入,奇怪的是這些人直奔山林,然后就不知所蹤。
剛開當(dāng)?shù)厝诉€不以為然,因?yàn)槠饺绽镆矔?huì)有一些外地人來這里探險(xiǎn),進(jìn)入山林,不過最多三五天,他們就會(huì)十分狼狽的出來。
很多探險(xiǎn)者都稱丙中洛是一朵帶刺的玫瑰,因?yàn)樗朗钦婷溃彩钦嬖?,一座座高聳入云的神山,讓人望而生畏?/p>
幾乎每座神山上都有一個(gè)人類無法涉足的禁區(qū),而所有禁區(qū)中,最讓人聞風(fēng)喪膽的是位于十神山之首,哇嘎神山的斷魂林。
雖然禁止進(jìn)入斷魂林的警示牌到處都是,每過一段時(shí)間都會(huì)有不信邪的人命喪于此。
讓人感到疑惑的是,那些命喪斷魂林的人的尸體都會(huì)出現(xiàn)在林子的入口處。
無論男女,都會(huì)被渾身赤裸的扔到斷魂林的入口處。
身上沒有任何受傷的痕跡,死的時(shí)候表情安詳,只是眼睛還睜著,仰躺著直勾勾的看著天空,絲毫沒有對死亡的恐懼。
老噶的工作就是替這些人收尸,給他們穿上得體的衣服,然后拍照,送殯儀館,等待家人認(rèn)領(lǐng)。
這么多年了老噶始終對那些尸體毫發(fā)無損感到十分的困惑。
因?yàn)閿嗷炅謺r(shí)不時(shí)就會(huì)傳來野獸的低吼聲,他不明白那些野獸為什么會(huì)放過這些尸體。
老噶剛開始還十分擔(dān)心,以為那些尸體帶毒,但是法醫(yī)尸檢之后,十分肯定的告訴他,尸體十分正常。
除了沒有呼吸,那些尸體和睡著的人完全沒區(qū)別,以至于老噶經(jīng)常會(huì)對那些年輕的女尸浮想聯(lián)翩。