“北歐的世界始于一場殺戮,而必然也會被殺戮終結(jié),這是一個建立在受害者尤彌爾之上的短暫狂歡,一切美好都是用仇恨滋養(yǎng)。終有一天,尤彌爾會復(fù)活,而它活則世界死。”掌劫態(tài)的程婉靈用充滿預(yù)言和宿命感的口吻說。
“尤彌爾是被殺死,被迫成為北歐的世界,盤古可是自愿的,龍國神話體系應(yīng)該沒有問題吧?”巫咸問。
“唉,問題更大了,因為無私貢獻只會滋養(yǎng)一個極端失衡的世界?!背掏耢`說。
“怎么失衡了?”巫咸問。
“在這種神話滋養(yǎng)下,越是擁有消耗較少資源的人,反而越有負罪感?!?/p>
“啊,怎么會這樣呢?”夜小舞完全理解不了這個說法。
巫咸若有所思的用力點頭說:“隨著所謂的教育普及,那些窮人就連放屁都充滿負罪感,認為是他導(dǎo)致了全球變暖,而那些富人卻可以開著豪車,無節(jié)制的狂歡?!?/p>
“殺一人者,是眾人眼中十惡不赦的壞蛋,十步殺一人卻是名垂千古的英雄,欠銀行三千,能被逼得上吊,欠上萬億,卻被眾星捧月?!?/p>
巫咸這么一說,彭戰(zhàn)立即就有一種豁然開朗的感覺,這些現(xiàn)象的本質(zhì)就是因為推崇奉獻。
就比如最常見的口號:“能力越大,責(zé)任越大?!?/p>
潛臺詞就是能力越小貢獻也就越小,那么就應(yīng)該充滿愧疚感,我們活著的本質(zhì)是應(yīng)該對別人或這個社會有用。
這看似是一個十分高尚的設(shè)定,卻不知道會滋養(yǎng)一些心安理得的蛀蟲。
那些享受過不勞而獲的福利的人,他們是很難回到貢獻狀態(tài)。
他們要做的不過是將自己偽裝成貢獻者的樣子,但只要退潮,人們就能看見他們裸泳的丑態(tài)。
讓弱者用心血去供養(yǎng)那些富人缺德的狂歡,注定是一種無法長期維系的病態(tài)。
彭戰(zhàn)突然理解了楊朱拔一毛利天下而不為的深邃,這個看似十分自私的做法反而有可能營造出一個健康的世界。
因為人人都只為自己而活,那么就算是最最厲害的人,也不可能占有幾百倍于其它人的資源。
一旦有人奉獻,哪怕每人只是奉獻一分,那么得到這些奉獻的人就會像現(xiàn)實的富人一樣,輕松擁有上千萬倍普通人的資源。
而且最可怕的是,居然很多人都將這種現(xiàn)象視為常態(tài),有錢人恬不知恥將這種超額占有當(dāng)成成就,反而被那些占有者視為英雄和偶像。