這番指控,可謂極其嚴(yán)厲,直接將楊澤的新天條理念推到了危害三界穩(wěn)定的對(duì)立面。
“大師此言,才是真正的差矣!有失偏頗!”
楊澤面對(duì)這洶涌的指責(zé)與恐怖的威壓,不僅沒(méi)有退縮,反而向前踏出一步,周身清光大盛,如同旭日東升,驅(qū)散黑暗!那清輝并不霸道,卻堅(jiān)韌無(wú)比,穩(wěn)穩(wěn)地抵住了澎湃的佛光,在偌大的殿堂中,竟與那金色佛光形成了各占半壁江山之勢(shì)!
他的聲音也提高了些許,帶著不容置疑的凜然正氣:“天條!非是無(wú)情無(wú)識(shí)、冰冷僵化的鐵板一塊!它更應(yīng)具備教化、引導(dǎo)之能!若僅因出身族群,便不分青紅皂白,斷定其性本惡,永無(wú)向善之可能,這與濫殺無(wú)辜、草菅人命有何本質(zhì)區(qū)別?!”
他同樣伸手指向雷峰塔,但意味截然不同:“白素貞于塔中,受佛力淬體煉魂,褪去的不僅是妖氣,更是往日的執(zhí)著與妄念,其道心日益精純,此正是佛法‘度化’之力在她身上體現(xiàn)的最佳明證!大師口口聲聲降妖除魔,維護(hù)世間清凈,然則您心中執(zhí)念于‘妖魔’二字,眼中只看得見(jiàn)其惡,絲毫察覺(jué)不到其身處絕境中萌發(fā)的向善、向道之機(jī),這難道不正是另一種形式的‘著相’?被自身固有的觀念所束縛,畫(huà)地為牢?!”
楊澤的目光灼灼,話語(yǔ)如同利劍,直指法海修行理念的核心破綻:“佛法真諦,博大精深,涵蓋宇宙萬(wàn)物,絕非簡(jiǎn)單的非黑即白、非善即惡所能概括!大師以絕對(duì)之心,行絕對(duì)之事,看似堅(jiān)定,實(shí)則是否也落入了‘我執(zhí)’的窠臼?!”
“放肆!狂妄!”
法海徹底被激怒了,或者說(shuō),楊澤的話語(yǔ)精準(zhǔn)地刺中了他內(nèi)心深處或許自己都未曾細(xì)思,或者說(shuō)刻意忽略的某個(gè)角落。他暴喝一聲,聲如九天驚雷,震得整個(gè)金山寺仿佛都搖晃了一下!身后的龍象虛影幾乎要凝成實(shí)質(zhì),發(fā)出震耳欲聾的咆哮!
“貧僧修行數(shù)十載,歷經(jīng)磨難,斬妖除魔無(wú)數(shù),所秉持的,乃是護(hù)佑蒼生、滌蕩妖氛的無(wú)上正道!金光大道就在腳下,豈容你在此妄論佛法,顛倒黑白,為妖邪張目狡辯!”他手中的九環(huán)錫杖重重頓地,發(fā)出“咚”的一聲悶響,地面石板以杖尖為中心,蔓延開(kāi)細(xì)密的裂紋!
“你那天庭新規(guī),混淆是非,模糊界限,動(dòng)搖秩序根基,乃是取禍之道!貧僧絕不容許此等謬論,禍亂世間!”他眼中甚至閃過(guò)一絲凌厲的殺機(jī),雖然并非針對(duì)楊澤本人,但足見(jiàn)其理念受到挑戰(zhàn)時(shí)的激烈反應(yīng)。
“法海大師!執(zhí)念過(guò)深,便是心魔!天條演進(jìn),乃順應(yīng)時(shí)勢(shì),包容萬(wàn)物,方是長(zhǎng)治久安之道!”
“楊澤!你縱容妖邪,曲解法理,才是三界動(dòng)蕩之源!”
兩人的爭(zhēng)論愈發(fā)激烈,聲音在大殿中碰撞、回蕩。新天條所倡導(dǎo)的,在秩序框架下尋求動(dòng)態(tài)平衡、給予教化機(jī)會(huì)的理念,與法海所堅(jiān)信的,以絕對(duì)力量?jī)艋篱g、不容絲毫模糊地帶的降魔觀念,如同水火不相容,在這莊嚴(yán)肅穆的大雄寶殿內(nèi),展開(kāi)了最直接、最激烈的沖突!
佛光璀璨,清輝流轉(zhuǎn),各占半壁,將大殿映照得明暗不定。氣氛緊張到了極致,仿佛一點(diǎn)火星,就能引爆整個(gè)金山寺!
這場(chǎng)辯法,已不僅僅是關(guān)于白素貞一人的命運(yùn),更是上升到了兩種根本性治理理念的碰撞,關(guān)乎未來(lái)三界秩序的走向!誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí),僵持在了這信念與力量的交鋒點(diǎn)上。
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