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第133章 大威天龍法海（第1頁）

在知客僧恭敬而又帶著幾分疏離的引導(dǎo)下，楊澤穿過戒備森嚴(yán)、佛光繚繞的庭院，踏入了金山寺的核心——大雄寶殿。

殿內(nèi)空間極為開闊，穹頂高懸，繪著精美的佛教壁畫，講述著佛陀降世、普度眾生的故事。數(shù)根需數(shù)人合抱的巨柱支撐殿宇，柱身上雕刻著天龍八部護(hù)法神像，栩栩如生，仿佛隨時(shí)會(huì)破柱而出，護(hù)持佛法。正前方，三世佛金身塑像寶相莊嚴(yán)，低垂的眼眸仿佛凝視著殿中的每一個(gè)生靈，散發(fā)著無盡的慈悲與威壓。長明燈搖曳，檀香裊裊，將整個(gè)大殿籠罩在一片肅穆、神圣，卻又隱隱透著無形壓力的氛圍之中。

而此刻，在莊嚴(yán)的佛像之下，一個(gè)身影背對(duì)著殿門，靜靜地佇立在那里。

僅僅是這一個(gè)背影，就給了楊澤一種強(qiáng)烈的視覺與心靈沖擊！

那人身形高大挺拔，宛如山岳聳立，遠(yuǎn)非記憶中蜀中那個(gè)尚帶幾分少年單薄氣息的法?？杀?。他身上披著的錦斕袈裟，在長明燈的映照下流淌著華貴而內(nèi)斂的光澤，但袈裟之下隱約勾勒出的輪廓，以及那裸露在外、自然垂落的手臂，卻呈現(xiàn)出一種近乎完美的、充滿了爆炸性力量感的肌肉線條！那并非粗蠻的臃腫，而是經(jīng)過千錘百煉、將力量與佛法融為一體的精悍體魄，仿佛每一寸血肉中都蘊(yùn)含著降龍伏虎的偉力。

他只是靜靜地站在那里，沒有任何動(dòng)作，卻自然而然地散發(fā)出一種如山岳般沉穩(wěn)厚重、又如出鞘金剛般威猛凌厲的氣場(chǎng)！仿佛他本身就是這大雄寶殿的定海神針，是這金山寺佛光大陣最核心、最強(qiáng)大的樞紐。殿內(nèi)那無處不在的莊嚴(yán)佛力，都如同百川歸海般，隱隱以他為中心流轉(zhuǎn)、匯聚。

他似乎正在禮佛，又似乎只是在與佛像進(jìn)行著某種無聲的交流。

似乎是感應(yīng)到了楊澤的進(jìn)入，那如山岳般的背影微微一動(dòng)，隨即，緩緩地轉(zhuǎn)了過來。

動(dòng)作并不快，卻帶著一種難以言喻的韻律和壓迫感。

當(dāng)他的面容完全呈現(xiàn)在楊澤眼前時(shí)，即便是楊澤，心中也不由得暗贊一聲好一位得道高僧！

那是一張棱角分明、如同刀削斧鑿般的面孔，膚色呈健康的古銅色，充滿了陽剛之氣。眉峰如劍，斜飛入鬢，眉宇間那抹熟悉的凌厲之氣不僅未曾消減，反而隨著歲月的沉淀，化為了更深沉、更內(nèi)斂，卻也更加不容置疑的威嚴(yán)。他的鼻梁高挺，嘴唇緊抿，勾勒出一條堅(jiān)毅的直線。

最引人注目的是他那雙眼睛。開闔之間，精光四射，如同黑夜中最明亮的寒星，又似能照徹九幽的佛前明燈！這目光銳利得仿佛能穿透皮囊，直抵靈魂深處，洞穿人心一切虛妄與偽裝。然而，在這洞徹一切的目光深處，楊澤也清晰地看到了一種歷經(jīng)世事滄桑、見證無數(shù)妖魔伏誅后，對(duì)自身所秉持的“絕對(duì)佛法”道路的堅(jiān)信不疑，那是一種已經(jīng)凝固成金剛磐石般的固執(zhí)，不容任何外道玷污和動(dòng)搖。

正是法海！

但與昔日在蜀中青城山那個(gè)雖然理念剛猛，但眼神中尚存一絲探討余地、氣質(zhì)還帶著些許少年銳氣的沙彌相比，眼前的法海，已然徹底蛻變?yōu)橐晃煌鸢朔?、佛法高深、令江南乃至更遠(yuǎn)地界的妖魔聞風(fēng)喪膽的得道高僧！“大威天龍”之名，絕非虛傳。他周身的佛光凝練如琉璃實(shí)質(zhì)，修為境界深不可測(cè)，已然踏入了人間佛修的頂尖層次。

“楊澤？”

法海的目光如同實(shí)質(zhì)般落在楊澤身上，帶著審視，仿佛在衡量這位故人這些年的變化與深淺。那目光中，有對(duì)往昔并肩作戰(zhàn)那一絲情分的淡淡追憶，但更多的，是一種身處自身道場(chǎng)、秉持自身理念的絕對(duì)主權(quán)感，以及一絲對(duì)于楊澤如今“司法天神”身份的復(fù)雜意味——那并非敵意，卻是一種清晰的、對(duì)于不同道路和立場(chǎng)的劃分。

他的聲音在大殿中響起，洪亮而沉穩(wěn)，帶著金屬撞擊般的質(zhì)感，每一個(gè)字吐出，都仿佛蘊(yùn)含著佛門真言的力量，引動(dòng)周遭佛力微微共鳴，震得人耳膜嗡嗡作響，心神不由自主地為之一肅。

“多年不見，聽聞你已位列仙班，更是執(zhí)掌三界刑律，名動(dòng)天下的司法天神府小真君了?！彼恼Z氣平淡，聽不出是恭維還是其他，更像是在陳述一個(gè)既定事實(shí)，同時(shí)也點(diǎn)明了兩人如今身份地位的差異與……潛在的對(duì)立可能。

“法海大師，久違了?！睏顫擅嫔蛔儯êＤ菢O具壓迫感的目光，從容地拱手行了一個(gè)平輩論交之禮，姿態(tài)不卑不亢。他周身氣息自然流轉(zhuǎn)，雖未刻意對(duì)抗，卻也將那無形的佛力威壓悄然化解于無形，顯示出絲毫不遜色的修為與心境。

兩人相隔數(shù)丈，站立在這莊嚴(yán)肅穆的大雄寶殿之中，目光在空中交匯。

剎那間，空氣中仿佛有無形的火花迸濺！并非殺意，卻是一種更深層次的、源于根本理念的激烈碰撞！

一方，是代表著天庭試圖建立的新秩序，執(zhí)掌司法權(quán)柄，卻在嚴(yán)苛法理中探索融入人情通達(dá)、試圖在秩序與情感之間找到微妙平衡的司法天神。他見識(shí)過世間極惡，也見證過絕境中的善意與蛻變，他的道路，更傾向于“疏導(dǎo)”與“平衡”，在懲戒中留有一線生機(jī)，在規(guī)則下容納變通的可能。

另一方，是代表著佛門中剛猛一脈的極致，堅(jiān)信“金剛怒目方能降服四魔”，以絕對(duì)的力量凈化世間，維護(hù)佛門清凈與人倫秩序的得道高僧。他的世界非黑即白，妖即是惡，情即是障，任何模糊地帶都是對(duì)佛法的玷污與對(duì)秩序的威脅。他的道路，更傾向于“斬?cái)唷迸c“凈化”，以雷霆手段掃除一切外道與魔障，不容絲毫妥協(xié)與質(zhì)疑。

這兩種截然不同的理念，在多年前蜀中初遇時(shí)便已埋下分歧的種子。如今，歷經(jīng)各自歲月的打磨與道途的堅(jiān)定，這分歧并未因時(shí)間的流逝而消弭，反而如同被投入熔爐的精鐵，錘煉得更加深刻、更加對(duì)立！

殿內(nèi)的檀香依舊裊裊，佛像依舊慈悲垂目，但在這兩位當(dāng)世強(qiáng)者的無聲對(duì)峙中，空氣仿佛凝固了，連那長明燈的火焰都似乎停止了跳動(dòng)。

一場(chǎng)關(guān)乎“法”與“情”、“秩序”與“凈化”的論道，尚未開始，便已在這沉默的對(duì)視中，拉開了序幕。

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