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第35章 青城山下，白蛇論道（第1頁）

辭別了灑脫不羈的李逍遙，楊澤帶著哮天犬和玉兔，繼續(xù)在蜀山群脈中追尋那伙難以捉摸的木魈蹤跡。根據(jù)從當?shù)赝恋貜R祝那里得來的新線索，木魈活動的區(qū)域似乎逐漸向道教名山青城山一帶收縮。然而，越是靠近青城山，楊澤敏銳的神識便越是察覺到一絲不尋常。空氣中彌漫的妖氣不再是最初感知到的、那種屬于低等木魈的渾濁氣息，反而夾雜著一股更為深沉、更為暴戾的波動，仿佛有什么更強大的存在在背后驅策著這些精怪。

這一日，他們循著時斷時續(xù)的妖氣，來到青城山后山一處人跡罕至的幽深峽谷。谷中林木愈發(fā)蔥郁，幾乎遮蔽了天光，氣氛陰森潮濕。哮天犬顯得異常焦躁，喉嚨里發(fā)出威脅的低吼，玉兔也緊張地豎起耳朵，紅寶石般的眼睛警惕地掃視著四周濃密的陰影。

最終，他們的腳步停在了一個被巨大藤蔓和苔蘚半遮掩著的山洞前。洞內漆黑一片，散發(fā)出濃郁得化不開的妖氣，正是那暴戾氣息的源頭。洞口散落著一些牲畜的殘骸和破碎的農具，顯然，此地便是那為禍一方的精怪巢穴無疑。

楊澤握緊了手中的亮銀槍，小臉肅然，體內八九玄功悄然運轉，準備應對即將到來的戰(zhàn)斗。然而，就在他即將踏入洞口之際，一個清冷如泉、卻又帶著幾分縹緲之意的女子聲音，自身側不遠處幽幽響起：

“小公子，且慢?！?/p>

楊澤心中一凜，猛然轉頭。只見一株虬結的古松之下，不知何時，悄然立著一位白衣女子。那女子身姿窈窕，白衣勝雪，不染塵埃，面容清麗絕俗，仿佛集天地靈秀于一身，氣質空靈冷冽，宛如月宮仙娥，又似山間精靈。她靜靜地站在那里，與周圍幽暗的環(huán)境格格不入，卻又奇異地融為一體。

最讓楊澤心驚的是，以他如今的神識，竟絲毫未曾察覺此人是何時出現(xiàn)的！而且，他竟看不透這女子的深淺，只覺她周身氣息純凈而浩瀚，絕非尋常修士，更非妖魔之流。

白衣女子的目光先是落在楊澤身上，那雙清澈如寒潭的眼眸中閃過一絲不易察覺的訝異，似乎看穿了什么。隨即，她的視線又掠過齜牙低吼的哮天犬，最后定格在楊澤懷中的玉兔身上，眼神微微柔和，竟似有幾分了然與……故舊之感？她輕聲開口，聲音依舊清冷：“月宮玉兔？難怪有此靈韻。小公子身邊，倒是奇物不少?！?/p>

楊澤心中更是驚訝，對方竟能一眼認出玉兔的來歷？他定了定神，持槍行禮，謹慎地問道：“晚輩楊澤，見過前輩。不知前輩為何阻攔晚輩除妖？”

白衣女子——正是于此地清修千年、得黎山老母指點化形的白蛇白素貞——微微頷首，算是回禮，語氣平和地說道：“我名白素貞，于此山修行。洞內之物，非是尋常精怪，乃是一頭修行數(shù)百年的魈王，因貪圖我洞府旁一株即將成熟的靈藥，近日方被欲念驅使，躁動不安，滋擾山下。”

她頓了頓，看向那幽深的洞口，眼中并無殺意，反而帶著一絲憐憫：“此魈王雖行事偏激，但修行至今，亦屬不易。我本欲將其驅離，令其悔悟便罷，不欲傷其性命。”

楊澤聞言，眉頭微蹙。他想起山下百姓被竊牲畜的煩惱，又想到舅舅楊戩平日里“除惡務盡”的教導，尤其是西海之濱因自己一時失誤釀成的慘劇猶在眼前，便朗聲道：“白前輩慈悲。然此妖為禍鄉(xiāng)里，竊取民財，已是觸犯律條。若只因‘修行不易’便縱容姑息，只怕其日后愈發(fā)猖狂，害人更甚。晚輩以為，當以雷霆手段除之，以儆效尤，方可保一方安寧?！?/p>

這便是楊戩一脈秉承的理念：秩序至上，觸犯者當受懲處，尤其是對危害生靈的妖魔，更是不能心慈手軟。

白素貞靜靜地聽完楊澤的話，并未動怒，只是輕輕搖了搖頭，那姿態(tài)優(yōu)雅而堅定：“小公子年紀雖小，卻心懷正義，令人敬佩。然而，公子可知，天道之下，萬物有靈？妖與人，仙與凡，不過形態(tài)各異，稟賦不同罷了。善惡之分，豈能僅憑族群而定？”

她抬手指向周圍郁郁蔥蔥的草木，聲音空靈：“這山間一草一木，一鳥一獸，皆有生存之理，修行之艱。那魈王亦是如此，它貪圖靈藥，是欲念作祟，如同凡人渴求財富權勢，是本性之迷障，并非天生惡根。若因一時之惡，便斷其數(shù)百年修行，甚至奪其性命，豈非有違上天好生之德？天道貴生，亦貴恕。若能導其向善，使其明悟己過，豈不勝過簡單打殺，徒增殺孽？”

這番話，如同暮鼓晨鐘，敲擊在楊澤的心上。他自幼接受的觀念，便是仙神維護秩序，妖魔危害人間，界限分明?？砂姿刎憛s提出了一個全新的視角：萬物平等，善惡在于心念行為，而非出身族群。這與他之前從李逍遙那里聽到的“憑本心”行事，似乎有異曲同工之妙，但白素貞的論述更加宏大，直指天道本源。

楊澤不禁陷入沉思，他想到了溫順的玉兔，想到了忠誠的哮天犬（它們本質上也可算作“妖”或“精怪”），又想到了天河畔那些被封印的“仙凡戀”受害者……界限，真的那么清晰嗎？

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“可是……”楊澤還是有些猶豫，“若勸導無用，反而縱容其行兇，豈不是害了更多無辜？”

白素貞唇角微揚，露出一絲清淺卻自信的笑意：“故而，需有度化之能與懲戒之力并存。示之以威，曉之以理，動之以情。若其冥頑不靈，自有余力制之。然未至最后一步，總需給其一線向善之機。此乃‘仁恕’之道，亦是修行?！?/p>

就在這時，洞內的魈王似乎被洞外的動靜驚擾，發(fā)出一聲暴躁的咆哮，一股腥風夾雜著妖氣撲面而出！