黑巖小說

第10章 達摩石壁（第1頁）

石壁在身后沉重閉合，最后的天光徹底消隱，世界沉入一片絕對的黑暗。唯有喬天手中臨時點燃的火把噼啪作響，成為這死寂中唯一的光源與聲響。

火光躍動，將他的影子拉長又壓短，投在粗礪的洞壁上，形如鬼魅?？諝饫飶浡裰氐膲m埃，以及一種難以言喻的、仿佛時間已然凝固的古老氣息，干燥而冷冽。

喬天屏住呼吸，強壓下因先前全力運功和此刻未知環(huán)境帶來的心悸，凝神細聽。除了火把燃燒的微響與自己沉穩(wěn)的心跳，再無別的聲息。這里靜得駭人，像是已被世間遺忘千年。

他舉高火把，謹慎地向前照去。

眼前是一條人工開鑿的甬道，并不寬闊，僅容一人通行。四壁皆是堅硬山巖，鑿痕古樸而粗獷，地面卻異常平整。甬道向前延伸數(shù)丈，便沒入一座更為開闊的石室。

石室方正簡樸，但正對入口的那面巨大石壁，卻讓喬天呼吸驟停！

火光映照下，那石壁光滑如鏡，上面刻滿了密密麻麻的圖案與文字——正是他苦修數(shù)年早已爛熟于心的梵文！且是極為古老優(yōu)美的悉曇體！

然而，與想象中系統(tǒng)闡述武學(xué)的典籍不同，壁上所載更像是一位智慧超絕者面壁過程中的隨想、草稿與武學(xué)推演！文字并非連貫篇章，而是片段的感悟、詰問、結(jié)論與猜想；圖形則是無數(shù)簡潔卻直指核心的人形動作與內(nèi)息流轉(zhuǎn)示意。

喬天心頭劇震，急步上前，將火把湊近，凝神細觀。

他很快發(fā)覺，這面武學(xué)之壁上記載的并非后世少林七十二絕技那般繁復(fù)具體的招式心法，而是二十余種“武道真諦”！每一種都直指某種武學(xué)的本質(zhì)，大道至簡，卻蘊含無窮變化與可能，其精妙程度遠勝后世演變出的諸般招式。

他一眼便認出，那正是金剛不壞體神功的核心法理！壁上闡述的并非如何運氣成罩，而是探究“不壞體性”的本質(zhì)——如何借內(nèi)息極高頻率的微幅振蕩，將外力層層化解、擴散、導(dǎo)引；又如何將精氣神高度凝聚于一點，使肉身局部瞬間堅如金剛。這遠比一味硬扛更為高明！

他又見般若掌的圖解！沒有固定掌法套路，而是闡釋“空性與智慧之力”——掌力非純剛猛，其核心在于“勘破虛幻，直擊真實”的意念，掌力可剛可柔，可實可虛，能透表及里，直傷內(nèi)腑。旁側(cè)刻著寥寥幾個發(fā)力姿勢，卻將全身力量傳導(dǎo)至手掌的奧秘展現(xiàn)得淋漓盡致。

再看那拈花指力的圖解！探討的不是指力剛猛，而是“至柔與精準(zhǔn)”的掌控——如何將剛猛內(nèi)力化為至柔纏絲勁，專破各類護身罡氣；又如何將精神力與指力相合，達至不可思議的精準(zhǔn)與控制，非為殺人，而是制人、點穴、解穴的無上妙法。

還有那一葦渡江的玄奧！并非提氣縱躍的法門，而是理解“輕、重、借力”的之間的關(guān)系——如何感知并借助風(fēng)力、水力，甚至對手力道的微薄之勢，達到身輕如羽、踏波而行的境界。旁邊刻著幾個玄奧步點，仿佛蘊藏天地至理。

此外，還有類于獅子吼的“音律與共振”探討、近乎擒龍功控物理念的“隔空馭勁”根基、近似袈裟伏魔功“以柔克剛、束布成棍”的設(shè)想……林林總總，二十余種武學(xué)感悟，如同武學(xué)的“總綱”，讓喬天看得如癡如醉。以往修習(xí)《九陽神功》和觀察少林武功的諸多困惑，在此刻豁然開朗！后世七十二絕技，恐怕正是某位或多位天才高僧，依據(jù)這些更古老、更本源的“核心感悟”，結(jié)合自身領(lǐng)悟發(fā)展而成的具體形態(tài)。玄澄之殤，或許正源于只習(xí)其“形”，未悟其“神”！

龐雜的信息沖擊著喬天，他心知絕無可能一次記下所有。強自定下心神，目光疾掃，優(yōu)先尋找最核心、或能解決他當(dāng)下《九陽神功》瓶頸的內(nèi)容。

他的視線最終定格在石室最深處。那里有一方略顯光滑的石臺，似是打坐之用。石臺后的壁面上，刻著幾行最大的梵文，筆力蒼勁，深鐫石內(nèi)：

“外功技擊，枝葉末節(jié)。筋骨氣血，是為舟筏。精神意念，方為舵手。洗髓伐毛，見神不壞。力由心生，無形無相。”

在這段話下方，并非具體心法，而是一幅極其復(fù)雜的觀想圖——描繪精神意念如何如水流般滲透、洗滌、錘煉骨髓，如何引導(dǎo)內(nèi)息深入臟腑細微之處，如何激發(fā)肉身最深層的潛能！其復(fù)雜精微程度，遠超《九陽神功》前三重的法門！