雷雨過(guò)后,天空也漸漸恢復(fù)澄明。
身著金色霓裳的女人,自房間走出,便離開(kāi)了莊園,往小鎮(zhèn)西面而去。
待到走出小鎮(zhèn)后,她身上的氣息也不再遮掩,一路飆升至了中成四重境,才堪堪停下。
此人不是別人,正是當(dāng)初奪舍了老頭身軀的金鑒,而他此去的方向,正是合歡宗!
當(dāng)初他追蹤周徹,一路抵達(dá)了蓬萊,結(jié)果卻并未見(jiàn)到周徹身影,反而是被在島上調(diào)查的周?chē)?guó)修士圍追堵截,導(dǎo)致他差點(diǎn)因此送了命。
之后金鑒花了九牛二虎之力,才自對(duì)方的圍殺中逃脫,逃到了乾國(guó)。
因?yàn)榻?jīng)歷了周?chē)?guó)修士的圍殺,在抵達(dá)乾國(guó)后,金鑒也已是奄奄一息。
可好巧不巧,他偏偏就在此遇到了這名來(lái)自于合歡宗的女修。
對(duì)方原本的境界,乃是中成二重。
其見(jiàn)金鑒雖是悟道境,但卻已經(jīng)奄奄一息,于是便動(dòng)了以采補(bǔ)之術(shù),借他大成修為之軀,來(lái)滋養(yǎng)己身意境的心思。
可偏偏金鑒就是靠著各類(lèi)邪功獲得的如今成就,因此當(dāng)女人對(duì)他進(jìn)行采補(bǔ)的時(shí)候,他便反客為主,趁其不備,通過(guò)陰陽(yáng)逆亂之法,逆奪了對(duì)方身軀。
通過(guò)女人的記憶,金鑒也得知了女人名叫趙玉兒,乃是合歡宗金蘭長(zhǎng)老的獨(dú)女,對(duì)方來(lái)此的目的,正是為了接周清月回宗。
其身上有著一件刻有柳紫衣神念的法器,而在她的神魂中,還有著趙金蘭的一縷道韻庇護(hù),所以在這種情況下,她壓根就沒(méi)想過(guò)會(huì)被金鑒反噬。
而金鑒能夠奪舍對(duì)方,其實(shí)也是運(yùn)氣好。
他的眾多奪舍之術(shù)中,正好就有一種名叫金魂咒的神通。
此神通能夠在保證對(duì)方神魂完整的情況下將之吞噬,因此直到他將趙玉兒的神魂徹底吞沒(méi)時(shí),那縷道韻也沒(méi)有被觸發(fā)的跡象。
這所謂金魂咒,其實(shí)就是一種烙印種子,只要將之種下,便可通過(guò)意念對(duì)中咒者發(fā)號(hào)施令。
中咒者在施術(shù)者沒(méi)有下達(dá)指令時(shí),都有著自己的人格,他們并不會(huì)察覺(jué)到自己的異樣,而當(dāng)施術(shù)者下達(dá)了命令后,他們的思想就會(huì)被潛移默化的更改,按照施術(shù)者的要求去做。
當(dāng)然,在這個(gè)期間,他們依舊還是自己獨(dú)立的意識(shí),只有當(dāng)金鑒要開(kāi)始奪舍對(duì)方時(shí),他們才會(huì)察覺(jué)到自身的不對(duì)勁。
金魂咒屬于陰陽(yáng)調(diào)和類(lèi)神通,所以只有與自身有過(guò)巫山之實(shí)的人,才能被種下此咒。
而且此咒只有在云雨時(shí),才能發(fā)揮其最大作用,一旦處于正常情況下奪舍,便會(huì)效果大減。
此咒若是奪舍失敗,不光自身神魂會(huì)遭遇重創(chuàng),而且還會(huì)泄露自身的一縷本源去反哺中咒者。