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第5章 第104 謷ào謷然不顧（第1頁）

謷ào，通“傲”。傲慢?！肚f子·天地》：“謷然不顧?！?/p>

我們將對《莊子·天地》中的“謷然不顧”這一核心意象進行深入的解析。

一、原文、注釋與翻譯

原文節(jié)選（《莊子·天地》篇）：

堯治天下，伯成子高立為諸侯。堯授舜，舜授禹，伯成子高辭為諸侯而耕。禹往見之，則耕在野。禹趨就下風，立而問焉，曰：“昔堯治天下，吾子立為諸侯。堯授舜，舜授予，而吾子辭為諸侯而耕。敢問，其故何也？”

子高曰：“昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立，后世之亂自此始矣。夫子闔行邪？無落吾事！”俋俋乎耕而不顧。

注釋：

·謷然不顧：此四字是后世對原文情境的概括與提煉，精準地捕捉了伯成子高當時的神態(tài)。“謷”（áo）此處意為高傲、超然、不屑一顧的樣子?！安活櫋奔床换仡^，不理睬。

·伯成子高：傳說中的隱士，喻指得道的隱者。

·下風：下方，表示禹對伯成子高的尊敬。

·不賞而民勸：無需獎賞，百姓自然勤勉。

·闔行邪：為什么不走開呢？“闔”同“何”。

·無落吾事：不要耽誤我的事。“落”，耽誤，妨礙。

·俋俋（yìyì）：專心致志耕作的樣子。

翻譯：

堯治理天下時，伯成子高被立為諸侯。堯傳位給舜，舜傳位給禹，伯成子高便辭去諸侯之位，回鄉(xiāng)耕種。禹前去見他，他正在田野里耕作。禹快步走到下方的風口，站著問道：“從前堯治理天下，您被立為諸侯。堯傳舜，舜傳我，您卻辭去諸侯而來耕種。請問，這是什么緣故呢？”

子高說：“過去堯治理天下，不行賞罰而百姓自然向善，不施刑罰而百姓自然敬畏。如今你施行賞罰，百姓卻不仁愛，德行從此衰敗，刑罰從此建立，后世的禍亂就要從此開始了。你怎么還不走開呢？別耽誤我的事！”說完，便專心致志地耕地，頭也不回，一副超然物外、不屑一顧的神情。

二、創(chuàng)作背景與思想脈絡

1。批判“德衰刑立”的歷史觀：此段故事處于莊子學派對“由無為而治墮入有為而治”的歷史批判框架中。莊子認為，堯舜時代是“無為而治”的黃金時代，而大禹建立夏朝，標志著“賞罰”等強制性政治手段的開始，是“道”的墮落。伯成子高的抉擇，是對這一歷史轉折的徹底否定。