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第5章 第13 敖áo而日為亂人之道百姓讙huān敖（第1頁）

敖áo，通“遨”。聲音嘈雜。《荀子·強國》：“而日為亂人之道，百姓讙（huān）敖?！保ㄗ挘盒鷩W。）

我們來全面解讀《荀子·強國》中的這句名言：“而日為亂人之道，百姓讙（huān）敖?！?/p>

一、故事原文、注釋及翻譯

原文節(jié)選（《荀子·強國篇》）：

今君人者，辟稱比方，則欲自并乎湯武；若其所以統(tǒng)之，則無以異于桀紂；而求有湯武之功名，可乎？

故凡得勝者，必與人也；凡得人者，必與道也。道也者，何也？曰：禮義辭讓忠信是也。

……夫尚賢使能，賞有功，罰有罪，非獨一人為之也，彼先王之道也，一人之本也，善善、惡惡之應(yīng)也，治必由之，古今一也。

古者明主之舉大事，立大功也，大事已博，大功已立，則君享其成，群臣享其功，士大夫益爵，官人益秩，庶人益祿。是以為善者勸，為不善者沮；上下一心，三軍同力，是以百事成而功名大也。

今則不然：貴賤有等，則令行而不流；親疏有分，則施行而不悖；長幼有序，則事業(yè)捷成而有所休。

故仁人在上，則農(nóng)以力盡田，賈以察盡財，百工以巧盡械器，士大夫以上至于公侯，莫不以仁厚知能盡官職。夫是之謂至平。

而日為亂人之道，百姓讙敖，則從而執(zhí)縛之，刑灼之，不和人心。如是，下比周賁潰以離上矣，傾覆滅亡，可立而待也！

夫是之謂為亂人之道。

【注釋】

1。日：每日，整天。

2。為：實行，推行。

3。亂人之道：導(dǎo)致人們作亂的方法、政策。指擾民、害民的暴政。

4。百姓：先秦時可指百官和庶民，這里泛指民眾。

5。讙（huān）：喧嘩，呼叫。這里指因不滿而發(fā)出的抗議聲。

6。敖（áo）：通“嗷”，愁怨的哀號聲。“讙敖”并列，形容百姓怨聲載道的景象。

7。從而：接著，然后就。

8。執(zhí)縛：逮捕捆綁。

9。刑灼：用酷刑懲罰。灼，指用火燒燙的刑罰。

10。和：使……和諧，安撫。

11。下比周賁潰以離上：下層的人就會結(jié)黨營私、離心離德而背叛君主。

·比周：結(jié)黨營私。

·賁（bēn）潰：奔走潰散，指民心離散。賁，通“奔”。

·離上：背離君主。

【翻譯】

（古代的圣王不是這樣，他們與民同樂。）而現(xiàn)在的君主卻每天都在實行那些導(dǎo)致人們作亂的暴政，使得百姓喧嘩哀號，怨聲載道。（當(dāng)百姓不滿時，）君主緊接著就把他們逮捕捆綁起來，施加酷刑，而不是去安撫民心。像這樣下去，下面的民眾就會結(jié)黨營私、離心離德而背叛君主，那么國家的覆滅滅亡，就可以立刻等到了！