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第5章 第14 敖áo天下敖然若燒若焦（第1頁）

敖áo，通“熬”。煎熬。《荀子·富國》：“天下敖然，若燒若焦?！?/p>

我們來深入解讀《荀子·富國》中的這句名言：“天下敖然，若燒若焦?！?/p>

這句與上一節(jié)“百姓讙敖”有異曲同工之妙，但描繪的景象更為宏大和慘烈。

一、故事原文、注釋及翻譯

原文節(jié)選（《荀子·富國篇》）：

墨子之言，昭昭然為天下憂不足。夫不足，非天下之公患也，特墨子之私憂過計也。

夫天地之生萬物也，固有余足以食人矣；麻葛、繭絲、鳥獸之羽毛齒革也，固有余足以衣人矣。夫有余不足，非天下之公患也，特墨子之私憂過計也。

天下之公患，亂傷之也。胡不嘗試相與求亂之者誰也？我意墨子之非樂也，則使天下亂；墨子之節(jié)用也，則使天下貧。非將墮之也，說不免焉。

墨子大有天下，小有一國，將蹙然衣粗食惡，憂戚而非樂。若是則瘠，瘠則不足欲，不足欲則賞不行。

墨子大有天下，小有一國，將少人徒，省官職，上功勞苦，與百姓均事業(yè)，齊功勞。若是則不威，不威則罰不行。

賞不行，則賢者不可得而進(jìn)也；罰不行，則不肖者不可得而退也。賢者不可得而進(jìn)也，不肖者不可得而退也，則能不能不可得而官也。若是，則萬物失宜，事變失應(yīng)，上失天時，下失地利，中失人和，天下敖然，若燒若焦。

墨子雖為之衣褐帶索，嚽菽飲水，惡能足之乎？既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。

【注釋】

1。天下：指天下之人，全社會。

2。敖然：通“嗷然”，形容眾人因愁苦而發(fā)出的哀號聲。與“百姓讙敖”中的“敖”同義。

3。若燒若焦：像被大火燒過一樣，像萬物被烤焦一樣。這是一個極其生動的比喻，描繪出一幅民生凋敝、社會崩潰的慘狀。

4。瘠：貧瘠，這里指生活清苦，欲望寡淡。

5。不足欲：不能滿足人們的欲望。荀子認(rèn)為適當(dāng)?shù)挠巧鐣l(fā)展的動力。

6。賞不行：不能實行獎賞。因為大家都過一樣清苦的生活，賞賜沒有吸引力。

7。不威：沒有威嚴(yán)。

8。罰不行：不能有效地實行懲罰。

9。能不能：有才能的人和沒有才能的人。

10。失宜：失去其應(yīng)有的秩序和安排。

11。嚽菽飲水：吃豆類，喝清水。形容生活極其簡樸。嚽，通“啜”，吃。

【翻譯】

（如果按照墨子的主張治理天下，）獎賞無法實行，那么有賢能的人就無法得到提拔；懲罰無法實行，那么不賢的人就無法被罷黜。有賢能的人無法被提拔，不賢的人無法被罷黜，那么有才能和沒有才能的人就無法得到恰當(dāng)?shù)娜斡谩Ｏ襁@樣，萬物都會失去正常的秩序，事情發(fā)生變化也無法應(yīng)對，在上會失去天時，在下會失去地利，在中間會失去人和，整個天下會哀鴻遍野，社會就像被大火燒過一樣，萬物如同被烤焦了一般，一片荒蕪。

（到了這個地步，）即使墨子本人穿粗布衣、系草繩，吃豆羹、喝清水，（又怎么能使天下富足呢？）這已經(jīng)是從根本上破壞了財富的源泉，使天下枯竭了。