·巖下云方合,花上露猶泫:山巖下的云霧剛剛匯聚,花朵上的露珠依然晶瑩欲滴。
·想見山阿人,薜蘿若在眼:想起山間的那位隱士,仿佛身披薜荔女蘿的身影就在眼前。此處化用《楚辭·九歌·山鬼》若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿的意境。
·握蘭勤徒結(jié),折麻心莫展握蘭折麻均源自《楚辭》,指手握蘭花,采摘疏麻,想贈(zèng)予所思念的人,卻因路途阻隔而無法傳遞,心中深情無法舒展。
·觀此遺物慮,一悟得所遣:觀賞此景可以遺忘塵世瑣慮,一旦領(lǐng)悟此理,便找到了排遣憂愁的方法。
現(xiàn)代譯文
以下是《從斤竹澗越嶺溪行》的現(xiàn)代譯文,幫助你理解全詩意境:
猿猴啼叫,才知道天已破曉,但山谷幽深,曙光尚未顯現(xiàn)。
山巖下的云霧剛剛聚攏,花朵上的露珠依然晶瑩閃爍。
沿著彎彎曲曲的小路,傍依著幽深的山坳河岸前行;
走過遙遠(yuǎn)的旅途,不斷攀登著山脈中斷處和座座小山嶺。
渡過山澗時(shí)涉過急促的流水,攀登棧道時(shí)面向高遠(yuǎn)之處。
河川與小洲屢屢曲折往復(fù),我趁著水流玩賞著迂回景致。
浮萍在水深之處蕩漾,菰蒲在清淺的水澤中挺立。
腳踏石頭想捧取飛濺的泉水,高攀樹枝想摘取未展的嫩葉。
心中想起那山間的隱士,仿佛看見他身披薜荔女蘿的身影。
手握蘭花,殷勤心意空自郁結(jié);采摘疏麻,思念之情無法傳遞。
人情總是以欣賞為美,但此事幽昧,誰能分辨得清呢?
觀此山水美景,遺忘塵世瑣慮;一旦領(lǐng)悟此理,便得排遣憂愁的方法。
作品與作者介紹
謝靈運(yùn)其人
謝靈運(yùn)(385年-433年),南北朝時(shí)期杰出的詩人、文學(xué)家。他出身東晉世家大族陳郡謝氏,是名將謝玄的孫子,襲封康樂公,世稱謝康樂。他開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的山水詩派,其創(chuàng)作活動(dòng)主要集中在劉宋時(shí)代。
謝靈運(yùn)一生酷愛游山玩水,據(jù)傳他為了登山便利,發(fā)明了一種裝有木齒的活腳木屐,可隨時(shí)裝拆,后人稱為謝公屐。他的山水詩以細(xì)致入微的觀察和富麗精工的語言著稱,突破了東晉玄言詩的桎梏,為詩歌創(chuàng)作開辟了新境界。
《從斤竹澗越嶺溪行》背景
這首詩是謝靈運(yùn)山水詩的代表作之一,記載了詩人清晨從斤竹澗出發(fā),越嶺沿溪而行的一次游歷。
關(guān)于斤竹澗的具體位置,學(xué)界有不同看法。一說在今紹興東南,另一說在今浙江樂清縣東。謝靈運(yùn)本人寫過《游名山志》,文中提到斤竹澗。這首詩的寫作時(shí)間也因此較難確定,可能作于謝靈運(yùn)任永嘉太守期間(422-423年),也可能作于他后來長(zhǎng)住會(huì)稽時(shí)(428年以后)。
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這首詩是以行蹤為線索的山水詩,全詩二十二句,可分為五個(gè)部分:清晨啟程、山路行進(jìn)、溪流行舟、由景生情、哲理感悟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了謝靈運(yùn)詩歌以賦為詩的特點(diǎn)。
詩歌鑒賞與寓意解讀
藝術(shù)特色與鑒賞要點(diǎn)
1。移步換景的敘事結(jié)構(gòu)
這首詩不同于靜態(tài)觀景的山水詩,而是以行蹤為線索,動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)景物變化。從猿鳴知曙巖下云合,再到逶迤傍隈隩的山路行進(jìn),川渚徑復(fù)的水上漂流,最后是企石挹泉的細(xì)節(jié)特寫,詩人引領(lǐng)讀者一同體驗(yàn)了整個(gè)旅程。