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第1章 第131 霸覇po惟四月哉生霸（第1頁）

霸（覇），pò（魄）。陰歷月初時的月光?！稘h書·律歷志下》：“惟四月哉生霸?！保ㄔ眨菏肌＃┻@個意義又寫作“魄”。

我們來對《漢書·律歷志下》中的“惟四月哉生霸”這一記載進行深入的解析。

這句簡短的文字，背后連接著中國古代宏大的歷史、天文學和政治哲學體系。

原文與訓詁

·原文：

《漢書·律歷志下》在“《周書·武成篇》”條目下記載：

“惟四月哉生霸，王有疾不豫?！?/p>

·注釋與翻譯：

·惟：句首語氣詞，無實義，常用于古籍中開啟時間或事件。

·四月：指周歷四月。周朝以夏歷十一月為歲首，其四月約當于夏歷（今農(nóng)歷）二月。

·哉生霸：這是理解的關(guān)鍵?！霸铡?，通“才”，意為開始、剛剛?！鞍浴?，通“魄”，指月亮發(fā)光的部分。“哉生霸”合起來，指新月開始發(fā)光，即農(nóng)歷每月初二或初三，月亮剛剛露出一彎細月的日子。這被稱為“月相紀日法”。

·王有疾不豫：王，指周武王（根據(jù)上下文）。豫，安樂、快樂?！安辉ァ笔枪糯魃〉闹M稱。

·整句翻譯：在四月新月初現(xiàn)的那天，周武王生病了，身體不適。

《律歷志》與紀日背景

要理解這句話為何出現(xiàn)在《漢書·律歷志》中，我們需要了解其背景：

1?！堵蓺v志》介紹：

《漢書》中的《律歷志》是班固創(chuàng)立的志書之一，它將音律（樂律）和歷法合為一志。古人認為“律”與“歷”相通，音律的和諧與天地時序的節(jié)律存在內(nèi)在聯(lián)系。該志書系統(tǒng)記載了漢代及前代的歷法、度量衡制度以及相關(guān)的天文運算，是研究中國古代科技史的核心文獻。其目的在于“推歷生律”，為王朝的正當性和社會運行提供一套符合“天道”的標準化規(guī)則。

2。“月相紀日法”的運用：

在干支紀日普及之前，周人常用一套固定的月相詞匯來標記時間，如“初吉”（初一）、“既生霸”（新月至滿月的過程）、“既望”（滿月后）、“既死霸”（滿月至新月的過程）?！稘h書·律歷志》在此處引用《周書·武成篇》的“哉生霸”，是漢代學者劉歆等人運用其“三統(tǒng)歷”進行的一次著名的歷史年代推算。他們試圖通過文獻中殘存的月相、干支記載，逆向推算出周武王伐紂等重大歷史事件的確切日期。因此，這句“惟四月哉生霸”并非簡單的故事敘述，而是一個關(guān)鍵的天文歷法坐標。