黑巖小說(shuō)

第1章 第7 軷bá取羝以軷（第1頁(yè)）

軷bá，祭祀路神。祭后以車輪碾過(guò)牲體，以示出行無(wú)艱險(xiǎn)?！对?shī)經(jīng)·大雅·生民》：“取羝（dī）以軷?！保疲汗颉＃?/p>

《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》是周族史詩(shī)之一，記載了周人始祖后稷充滿神跡的誕生與開(kāi)創(chuàng)農(nóng)業(yè)的歷程。其中“取羝以軷”一句雖簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含豐富的文化密碼。讓我們從原文解析入手，逐步揭開(kāi)這段古老文本的深層意義。

一、原文與注釋

原文節(jié)選（第八章）：

誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取羝以軷。載燔載烈，以興嗣歲。

注釋：

·羝（dī）：公羊，特指祭祀用的雄性犧牲

·軷（bá）：古代祭路神儀式。具體指將車輪碾過(guò)祭牲，象征清除前路災(zāi)厄

·“取羝以軷”直譯：取來(lái)公羊舉行軷祭

二、全章白話翻譯

（后稷教導(dǎo)周人祭祀的場(chǎng)面）

說(shuō)起我們的祭祀何等隆重？有人舂米有人舀取，有人簸糠有人揉搓。淘米聲嗖嗖響，蒸米熱氣騰騰。眾人商議籌劃，取來(lái)公羊行軷祭?；驘蚩痉钌耢`，祈求來(lái)年更豐登。

三、創(chuàng)作背景與上下文

《生民》創(chuàng)作于西周初期（約公元前11-10世紀(jì)），是周王室祭祀祖先的頌歌。詩(shī)中后稷被塑造成“農(nóng)神”形象：

·第三章：其母姜嫄履巨人足跡神秘受孕

·第四章：后稷被棄而不死，受牛羊飛鳥(niǎo)庇護(hù)

·第五至七章：天生精通農(nóng)耕，培育良種

·第八章：建立祭祀制度，其中“軷祭”標(biāo)志著周人將農(nóng)業(yè)文明與禮制結(jié)合

四、深層寓意解析

1。犧牲的象征體系

公羊作為雄性祭品，體現(xiàn)：

·陽(yáng)剛之氣：契合祈求豐產(chǎn)的生殖崇拜

·血祭傳統(tǒng)：通過(guò)生命交換實(shí)現(xiàn)人神溝通

·路神祭祀：為農(nóng)業(yè)文明開(kāi)拓空間秩序

2。儀式中的宇宙觀