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            黑巖小說(shuō)>古代漢字故事大全簡(jiǎn)短的 > 第2章 第161 薆ài何瓊佩之偃蹇兮眾薆然而蔽之(第1頁(yè))

            第2章 第161 薆ài何瓊佩之偃蹇兮眾薆然而蔽之(第1頁(yè))

            薆ài,隱蔽的樣子。屈原《離騷》:“何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之。”(偃蹇:高高的樣子。)

            將為您全面解析屈原的《離騷》。作為中國(guó)文學(xué)史上最宏偉的抒情長(zhǎng)詩(shī),理解《離騷》需要從整體結(jié)構(gòu)、思想脈絡(luò)與藝術(shù)象征入手。后附《離騷》全文。

            一、《離騷》邏輯框架介紹

            《離騷》全詩(shī)共373句,近2500字,結(jié)構(gòu)上可劃分為三大段落,生動(dòng)展現(xiàn)了屈原從現(xiàn)實(shí)抗?fàn)幍交孟胱穼ぃ罱K回歸故土、決心殉道的心路歷程。

            第一段:現(xiàn)實(shí)中的抗?fàn)幣c誓言(從開(kāi)頭到“豈余心之可懲”)

            核心:回溯生平,直陳現(xiàn)實(shí)困境,表明絕不妥協(xié)的立場(chǎng)。

            內(nèi)容:

            1。高貴出身與內(nèi)在修養(yǎng):自敘世系、生辰、名字,象征天生肩負(fù)重任。通過(guò)“扈江離”、“紉秋蘭”等行為,強(qiáng)調(diào)自身不斷砥礪的“內(nèi)美”與“修能”。

            2。政治理想與急切追求:懷著“恐年歲之不吾與”的緊迫感,輔佐君王,奔走先后,希望引導(dǎo)楚國(guó)走向“美政”的康莊大道。

            3。理想破滅與群小圍攻:君王昏聵(“荃不察”),群小嫉妒誹謗(“眾女嫉余之蛾眉”),導(dǎo)致“競(jìng)進(jìn)貪婪”、“哀眾芳蕪穢”的敗局。

            4。堅(jiān)守節(jié)操與堅(jiān)定誓言:即便身處逆境,他依然選擇“伏清白以死直”,并發(fā)出“雖九死其猶未悔”的錚錚誓言。

            第二段:幻想中的求索與彷徨(從“女?huà)林畫(huà)孺沦狻钡健坝嘌赡苋膛c此終古”)

            核心:在現(xiàn)實(shí)中走投無(wú)路,轉(zhuǎn)而向神話(huà)世界和古圣先賢尋求理解與出路。

            內(nèi)容:

            1。女?huà)羷裾]:姐姐(或侍女)以“鯀婞直以亡身”為例,勸他明哲保身,從側(cè)面反映出處境的險(xiǎn)惡。

            2。向舜陳詞:渡過(guò)沅湘,向古帝舜(重華)傾訴衷腸,歷數(shù)夏商周三代興亡史,證明“舉賢才而授能”的“美政”理想是正確的,從而堅(jiān)定了自己的信念。

            3。上叩天閽:駕龍乘鳳,上天入地求索。然而“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮,倚閶闔而望予”,天宮的大門(mén)也對(duì)他緊閉,象征其在現(xiàn)實(shí)與精神世界中的全面碰壁。

            4。下求佚女:尋求宓妃、有娀氏佚女、有虞之二姚等神話(huà)中的女性,皆以失敗告終。這象征在世間尋求知音和理解者的不可能。

            第三段:去留的抉擇與殉道的決心(從“索藑茅以筳篿兮”到結(jié)尾)

            核心:在去國(guó)遠(yuǎn)游與眷戀故土之間進(jìn)行最后的掙扎,最終選擇以身殉國(guó)。

            內(nèi)容:

            1。靈氛占卜與巫咸降神:靈氛勸他遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),巫咸勸他暫待明君。這反映了屈原內(nèi)心“走”與“留”的激烈斗爭(zhēng)。

            2。審時(shí)度勢(shì)與決定遠(yuǎn)游:環(huán)顧楚國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí),他決定接受靈氛的勸告,“吾將遠(yuǎn)逝以自疏”。

            3。神游西極與臨睨舊鄉(xiāng):他駕著飛龍,奏著《九歌》,舞著《韶》舞,奔向光明的西極。就在這最輝煌的時(shí)刻,他猛然瞥見(jiàn)了故鄉(xiāng)(“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)”),所有的決絕瞬間瓦解。

            4。亂曰(尾聲)——殉道宣言:故土的牽絆使他無(wú)法離去。既然“國(guó)無(wú)人莫我知”,理想在現(xiàn)實(shí)中已無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能,他最終選擇“吾將從彭咸之所居”,以死來(lái)殉自己的理想和故國(guó)。

            二、創(chuàng)作背景與現(xiàn)實(shí)意義

            創(chuàng)作背景:

            屈原生活在戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)頭。他出身貴族,博聞強(qiáng)識(shí),最初深受楚懷王信任,主持內(nèi)政外交,主張“聯(lián)齊抗秦”和國(guó)內(nèi)改革(即“美政”)。然而,他的改革觸動(dòng)了舊貴族利益,遭到佞臣(如上官大夫、子蘭)的讒害,被楚懷王疏遠(yuǎn),后又被項(xiàng)襄王放逐江南?!峨x騷》正是他在流放期間,內(nèi)心充滿(mǎn)憂(yōu)憤、理想徹底破滅時(shí)創(chuàng)作的,是他用生命凝成的“絕命辭”。

            現(xiàn)實(shí)意義:

            1。理想主義的旗幟:它樹(shù)立了一種對(duì)理想(“美政”)至死不渝的追求精神,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”激勵(lì)了后世無(wú)數(shù)仁人志士。

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