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第1章 第11 開開kāi善閉無關鍵而被可開（第1頁）

開（開）kāi，開門?！独献印罚骸吧崎]，無關鍵而被可開。”（關鍵：關門用的木閂。）

《老子》第二十七章中“善閉，無關鍵而不可開”一句，以精妙的隱喻揭示了道家“無為而治”的處世智慧。以下進行分析：

一、原文與語境

《老子》第二十七章節(jié)選：

善行，無轍跡；善言，無瑕謫；善數，不用籌策；善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。

是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。

二、注釋與翻譯

1。關鍵注釋：

·善閉：善于關閉。

·關鍵：古代門閂或鎖具。“關”為橫木，“鍵”為豎木。

·不可開：無法被強行打開。

·繩約：繩索捆綁。

2。翻譯：

善于行走的，不會留下車轍痕跡；善于言談的，沒有瑕疵可指摘；善于計算的，無需使用籌碼；善于關閉的，不用門閂卻無人能開；善于捆綁的，不用繩索卻無人能解。

三、創(chuàng)作背景

1。戰(zhàn)亂中的反思：

春秋末期禮崩樂壞，社會充斥權謀與強制。老子觀察到“強鎖易撬”“強捆易解”，提出順應自然本性的治理之道。

2。道家核心思想的體現：

此句與“無為而無不為”“大制不割”一脈相承，強調通過內在規(guī)律而非外在強制達成目標。

四、核心寓意

1。超越形制的約束力：

最高明的“封閉”不是依賴物理鎖具，而是使他人根本不愿或無法產生開啟的念頭。如《淮南子》所言：“圣人止之于未萌，使人無由啟之?！?/p>

2。自然之“道”的運用：