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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>古漢語(yǔ)常用字字典介紹圖片 > 第2章 第33 欸ǎi乃一聲山水綠及兩個(gè)拓展(第2頁(yè))

            第2章 第33 欸ǎi乃一聲山水綠及兩個(gè)拓展(第2頁(yè))

            山水詩(shī)的成熟:在永州期間,柳宗元不僅寫下了著名的《永州八記》,也創(chuàng)作了不少吟詠當(dāng)?shù)睾馍缴脑?shī)篇,《漁翁》便是其中的一首代表作。這些作品往往在描繪秀麗景色的同時(shí),透露出作者的心境與思考。

            作品賞析與背后的故事

            藝術(shù)特色與意境

            意象超凡,造語(yǔ)新奇:詩(shī)的開(kāi)篇曉汲清湘燃楚竹便不同凡響。不說(shuō)而說(shuō)汲清湘,不言而說(shuō)燃楚竹,這種借代手法給尋常的晨起炊事賦予了超凡絕俗的意味,暗示了漁翁(或詩(shī)人自身)孤高的品格。

            動(dòng)靜結(jié)合,意境奇趣:煙銷日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠兩句尤為后人稱道。隨著一聲櫓槳或人聲長(zhǎng)呼,山水頓現(xiàn)綠意,聽(tīng)覺(jué)(聲)與視覺(jué)(色)巧妙結(jié)合,在靜謐清寥的晨景中注入了動(dòng)態(tài)的生命力,構(gòu)成了悅耳怡情、境界奇妙動(dòng)人的畫面。

            以景結(jié)情,余味悠長(zhǎng):結(jié)尾巖上無(wú)心云相逐,化用陶淵明句意,描繪白云悠然自在舒展、相互追逐的景象,象征著物我兩忘、自由安適的心靈境界。這既是詩(shī)人所向往的,也反襯出他身處貶謫的孤寂。

            背后的故事與寓意

            漁翁形象與詩(shī)人情懷:詩(shī)中的形象,可視為柳宗元自身的寫照。他夜傍西巖宿的孤獨(dú),曉汲清湘燃楚竹的超脫,以及欸乃一聲山水綠時(shí)融入自然的瞬間,都反映了詩(shī)人在政治失意后,既孤高自守,又試圖在山水間尋求內(nèi)心寧?kù)o與超脫的復(fù)雜心態(tài)。

            關(guān)于詩(shī)尾的爭(zhēng)議:宋代文豪蘇軾曾評(píng)價(jià)此詩(shī):詩(shī)以奇趣為宗,反常合道為趣。熟味此詩(shī)有奇趣。然其尾兩句,雖不必亦可。認(rèn)為后兩句或可刪去,以求余韻悠長(zhǎng)。此論引發(fā)了后世持續(xù)爭(zhēng)論。然而,若結(jié)合柳宗元的處境,結(jié)尾表露的對(duì)其自由安適生活的向往和內(nèi)心深處的火熱不安,正是他當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)流露。

            總結(jié)

            總的來(lái)說(shuō),柳宗元的《漁翁》不僅僅是一幅清新脫俗的山水畫卷,更是一曲孤高寂寞的靈魂獨(dú)白。詩(shī)中那一聲,不僅搖綠了山水,也道出了詩(shī)人在人生困境中對(duì)精神歸宿的執(zhí)著追尋。

            【拓展1】“唐宋八大家”是中國(guó)文學(xué)史上一個(gè)極為重要的文人群體稱謂,以下是關(guān)于他們的詳細(xì)介紹。

            名稱由來(lái)

            “唐宋八大家”并非在當(dāng)時(shí)形成,而是由明初的學(xué)者朱右首次將這八位作家的散文作品編選成集,命名為《八先生文集》。后來(lái),明代著名的文學(xué)家、史學(xué)家茅坤在此基礎(chǔ)上編選了《唐宋八大家文鈔》,此書廣為流傳,“唐宋八大家”之名便隨之確立,并成為后世學(xué)習(xí)古文的典范。

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            核心主張

            他們最核心的貢獻(xiàn)是大力倡導(dǎo)和推動(dòng)了“古文運(yùn)動(dòng)”。

            何為“古文”?指先秦兩漢時(shí)期的散文文體,特點(diǎn)是內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言質(zhì)樸、形式自由。

            反對(duì)什么?反對(duì)六朝以來(lái)直至唐代盛行的“駢文”。駢文過(guò)分講究對(duì)偶、聲律、辭藻和用典,常常內(nèi)容空洞、華而不實(shí)。

            主張什么?“文以明道”、“文道合一”。強(qiáng)調(diào)文章要承載思想(“道”),內(nèi)容重于形式,語(yǔ)言要流暢自然,用以傳播儒家思想、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

            八大家簡(jiǎn)介

            唐代二家

            1。韓愈(字退之,世稱“韓昌黎”、“韓文公”)

            地位:古文運(yùn)動(dòng)的旗手與領(lǐng)袖,被蘇軾贊為“文起八代之衰”。

            特點(diǎn):文章氣勢(shì)磅礴,邏輯嚴(yán)密,說(shuō)理透徹。擅長(zhǎng)論說(shuō)文,如《師說(shuō)》、《原道》。

            名句:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!保ā稁熣f(shuō)》)

            2。柳宗元(字子厚,世稱“柳河?xùn)|”、“柳柳州”)

            地位:古文運(yùn)動(dòng)的核心倡導(dǎo)者和堅(jiān)定支持者,與韓愈并稱“韓柳”。

            特點(diǎn):文章風(fēng)格峻潔幽深,尤其在山水游記(如《永州八記》)和寓言故事(如《三戒》)方面成就卓越。

            名句:“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。”(《小石潭記》)

            宋代六家

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