·文風(fēng):一反當(dāng)時駢文的浮華空洞,用駢文的工整形式,注入充實的內(nèi)容和嚴(yán)密的說理,被稱為“經(jīng)世有用之言”。他的文章邏輯清晰,說理透徹,極具感染力。
·影響:被后世如蘇軾、司馬光等大家極力推崇,視為從政者的必讀經(jīng)典。
2。作者介紹
·《新唐書》是由北宋歐陽修、宋祁等名家編撰的紀(jì)傳體斷代史書。它相較于五代時期編撰的《舊唐書》,更加注重“文彩”和“義法”,即語言的凝練和春秋筆法的運用。因此,在《新唐書·陸贄傳》中,用“視案籍煩簡,系輕重視之”這樣高度凝練的語言來概括陸贄的理政特點,正是其編纂風(fēng)格的體現(xiàn)。
四、寓意分析
“視案籍煩簡”短短五字,寓意深遠(yuǎn):
1。一種高效的管理哲學(xué):它揭示了管理的核心不是埋頭苦干,而是甄別、篩選和決策。管理者需要具備從海量信息中辨別真?zhèn)?、區(qū)分輕重的能力。
2。一種務(wù)實的工作方法:它反對形式主義和文牘主義。工作價值不在于處理了多少文件,而在于解決了多少實質(zhì)性問題。追求的是“簡”而非“煩”,是實效而非過程。
3。一種清晰的權(quán)責(zé)觀念:陸贄作為宰相,他的職責(zé)不是包辦一切,而是“系輕重視之”。重要的事情(“重”)親自處理或上報皇帝,次要的事情(“輕”)則交由下屬或按規(guī)章處理。這體現(xiàn)了對自身職位的準(zhǔn)確定位。
五、結(jié)合現(xiàn)實論述
陸贄“視案籍煩簡”的智慧,在今天的信息爆炸時代和各類組織中,顯得尤為珍貴。
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1。在個人時間管理與信息處理中:成為自己的“宰相”
現(xiàn)代人每天面對海量的郵件、消息、報告和待辦事項,很容易陷入“瞎忙”的狀態(tài)。我們可以學(xué)習(xí)陸贄:
·“視”:每天開始工作前,先審視所有任務(wù)(案籍)。
·“辨煩簡”:用“艾森豪威爾矩陣”等工具,區(qū)分任務(wù)的重要性和緊急性。哪些是核心工作(重且簡),哪些是瑣碎雜事(輕且煩)。
·“系輕重視之”:優(yōu)先處理重要且緊急的事務(wù);將不重要不緊急的瑣事(煩)果斷刪除或推遲。這能讓我們從信息的奴隸變?yōu)闀r間的主人。
2。在企業(yè)管理與組織運營中:打造高效能組織
許多企業(yè)正深受“大企業(yè)病”之苦,其典型癥狀就是流程繁瑣、會議冗長、報表成災(zāi)(“煩”)。
·管理者:應(yīng)像陸贄一樣,建立有效的匯報和決策機制。要求下屬提交簡明扼要的報告,抓住核心數(shù)據(jù)和問題,避免長篇大論。會議也應(yīng)有明確議程和輸出,杜絕空談。
·組織設(shè)計:應(yīng)定期審視內(nèi)部流程,簡化不必要的審批環(huán)節(jié),砍掉不產(chǎn)生價值的報表,將資源集中在最能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù)上。這正是一種“視案籍煩簡”的組織實踐。
3。在公共服務(wù)與政府治理中:推進“放管服”改革
“視案籍煩簡”是現(xiàn)代“簡政放權(quán)”理念的古代先聲。
·對民眾和企業(yè):要大力削減各種繁瑣的證明、復(fù)雜的審批流程(“煩”),推行“一網(wǎng)通辦”、“最多跑一次”等便民措施,實現(xiàn)政務(wù)服務(wù)的“簡”。
·對內(nèi)部管理:要破除文山會海,讓干部從無盡的填表和寫報告中解放出來,將更多精力用于深入基層、解決實際問題(“重”)。
結(jié)論:
陸贄的“視案籍煩簡”,是一種穿越時空的智慧。它告訴我們,無論是在個人生活還是組織治理中,最高級的能力并非處理繁雜事務(wù)的“勤奮”,而是辨別事物本質(zhì)、分清主次先后、追求簡約高效的“明智”。在當(dāng)今這個以“注意力”為稀缺資源的時代,學(xué)會像一代名相陸贄那樣,勇敢地對“煩”說“不”,智慧地對“簡”和“重”說“是”,是我們提升效能、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。
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