黑巖小說(shuō)

第2章 第93 靄ǎi 山頭靄靄暮云橫（第8頁(yè)）

竹林之外，斜逸出三兩枝初綻的桃花，

春天的江水開(kāi)始轉(zhuǎn)暖，是那水中嬉戲的鴨子最先感知。

岸邊的蔞蒿已經(jīng)長(zhǎng)滿濕地，蘆葦?shù)哪垩坎艅倓偯凹猓?/p>

而這，正是河豚將要逆流而上、變得肥美的時(shí)候。

三、創(chuàng)作背景

1。藝術(shù)淵源：詩(shī)與畫(huà)的交融

這首詩(shī)是蘇軾為好友惠崇和尚的一幅畫(huà)作《春江晚景圖》所題的詩(shī)。原畫(huà)已失傳，但通過(guò)蘇軾的詩(shī)，我們得以想見(jiàn)畫(huà)中的景象。這是中國(guó)“題畫(huà)詩(shī)”傳統(tǒng)的典范之作。

蘇軾本人是文人畫(huà)的倡導(dǎo)者，他提出的“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”理論，強(qiáng)調(diào)詩(shī)與畫(huà)在意境上的相通。這首詩(shī)正是這一理論的完美實(shí)踐。

2。個(gè)人境遇：元佑年間的閑適心境

此詩(shī)大約創(chuàng)作于宋神宗元豐八年（1085年）至元佑年間（1086-1094），蘇軾在京城汴京任職。此時(shí)他暫時(shí)脫離了被貶的困境，生活相對(duì)安定，有更多閑暇品味藝術(shù)與生活。

因此，詩(shī)中充滿了對(duì)自然細(xì)微變化的敏銳觀察和恬靜、愉悅的生活意趣。

3。文化背景：美食家的聯(lián)想

詩(shī)中由“蔞蒿”、“蘆芽”聯(lián)想到“河豚欲上”，并非畫(huà)面所有，而是蘇軾的藝術(shù)再創(chuàng)造。

宋代士大夫有食河豚的風(fēng)氣，而蔞蒿、蘆芽正是烹煮河豚時(shí)常用的佐料。蘇軾通過(guò)聯(lián)想，將視覺(jué)藝術(shù)（畫(huà)）延伸至味覺(jué)記憶（食），并融入了對(duì)物候變化的深刻理解，極大地豐富了畫(huà)作的意境。

四、作品意義與賞析

這首詩(shī)的絕妙之處，在于它超越了簡(jiǎn)單的畫(huà)面描述，完成了從“畫(huà)中境”到“詩(shī)中意”的升華：

1。動(dòng)態(tài)的生命感：

畫(huà)是靜止的，但詩(shī)賦予了它動(dòng)態(tài)的生命。一個(gè)“知”字，將鴨子對(duì)外界溫度的敏銳感受擬人化，點(diǎn)活了整個(gè)畫(huà)面，成為全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。這不僅是鴨子的感覺(jué)，更是詩(shī)人對(duì)春天萬(wàn)物復(fù)蘇的全身心體驗(yàn)。

2。深刻的哲理：

“春江水暖鴨先知”蘊(yùn)含著一個(gè)普遍真理：實(shí)踐出真知。長(zhǎng)期在水中生活的鴨子，才能最先察覺(jué)到水溫的細(xì)微變化。這啟示我們，只有深入生活、親身實(shí)踐，才能把握事物發(fā)展的先機(jī)和本質(zhì)。

3。豐富的想象力：

后兩句是典型的“蘇軾式”聯(lián)想。他從畫(huà)面的視覺(jué)元素（蔞蒿、蘆芽）出發(fā)，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)想到畫(huà)外不可見(jiàn)的美味（河豚），在詩(shī)中構(gòu)建了一個(gè)完整的、充滿生機(jī)的春日生態(tài)系統(tǒng)。這不僅補(bǔ)充了畫(huà)意，更拓展了讀者的想象空間。

總結(jié)：《惠崇春江晚景二首》（其一）不僅是一首優(yōu)秀的題畫(huà)詩(shī)，更是一首獨(dú)立的哲理詩(shī)。它巧妙地將繪畫(huà)美、意境美和哲理美融為一體，用最淺顯、清新的語(yǔ)言，捕捉了初春的生機(jī)，揭示了實(shí)踐的真理，展現(xiàn)了蘇軾作為文學(xué)巨匠無(wú)與倫比的洞察力與創(chuàng)造力。

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