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第5章 第81 聱áo彼誚qiào以聱者為其不相從聽（第2頁）

·漫：有隨意、任由心性、不拘束的意思。、皆由此來，指元結(jié)放任自適的性情。

·笭箵：指捕魚用的竹編器具。帶笭箵暗喻隱居或漁樵生活。

現(xiàn)代漢語翻譯：

（元結(jié)）后來在瀼水邊安家，于是自稱。等到做了官，人們認為他這個放浪的人竟然也隨意做官了，就叫他。后來客居樊上時期，的名聲就更顯揚了。樊水左右都是漁人，年少者和年長者互相戲趣，改稱他作。那些譏笑他為的人，是因為他不隨從時俗的言論，不迎合當世的潮流。

元結(jié)在《自釋書》中回應(yīng)說：我不聽從時俗的言論，不迎合當世的潮流，誰才是真正的呢？我倒愿意追隨他（指那種境界）。

人物介紹：元結(jié)

元結(jié)（西元723-772年），字次山，別號漫郎、聱叟、漫叟等。唐代河南（今河南省洛陽市）人。他是北魏皇族后裔。

·文學成就：元結(jié)是中唐古文運動的先驅(qū)之一。他的詩風樸質(zhì)通俗，力排當時詩壇的綺靡之習。其文章也具有類似特點。

·仕途政績：天寶十二年進士。曾參與討伐安祿山叛亂的軍事活動。曾任道州刺史、容管經(jīng)略使等職，有政績。

·性格特點：從其自號、、即可看出，他生性灑脫不羈，特立獨行，帶有一定的隱逸傾向。

寓意與現(xiàn)實思考

的精神，本質(zhì)上是一種獨立的人格堅守。

1?！榜笔菍Κ毩⑷烁竦膱允兀涸Y(jié)的不相從聽，不相鉤加，并非孤芳自賞，而是對內(nèi)心準則的堅持。在信息爆炸、觀點紛雜的今天，不輕信、不盲從，保持審慎的思考和獨立的判斷，尤為可貴。這提醒我們，在潮流面前，有時需要一點冷靜的。

2?！榜笔菍Ω∶摾牡矗簭牡皆俚剑Y(jié)的號變而不離其宗——一種對世俗價值的超然。他聽從內(nèi)心，而非僅循外部標準。這對現(xiàn)代人處理自我認同與外部評價的關(guān)系頗有啟發(fā)：在堅守原則時，或許會不被理解，但重要的是內(nèi)心的坦然。

3?！榜辈⒎欠忾]，而是有所選擇：值得注意的是，元結(jié)的不聽從，主要針對與流弊。這種是清醒的選擇，而非一概拒絕交流。這告訴我們，真正的獨立思考，在于辨別信息的價值和交往的邊界，既不固步自封，也不隨波逐流。

4?！榜痹谖幕械幕仨懀核淼娘L格，也延伸到文藝創(chuàng)作領(lǐng)域，如韓愈評周誥殷盤，佶屈聱牙，指文辭古樸不俗。這體現(xiàn)了一種不刻意追求流俗圓滑的審美取向。在創(chuàng)作中保持個性，不迎合，也是一種。

元結(jié)的，歸根結(jié)底是關(guān)于如何安頓自我與應(yīng)對外部世界的古老智慧。希望以上解讀能幫助你更深入地理解這個典故。

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