黑巖小說(shuō)

第3章 第132 暗àn亂極則治暗極則光（第2頁(yè)）

·已倒之狂瀾：比喻已經(jīng)失控的嚴(yán)重局勢(shì)或危機(jī)。

創(chuàng)作背景與作者

1。時(shí)代背景與創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

《原道醒世訓(xùn)》寫(xiě)于1845-1846年間，此時(shí)中國(guó)正處于歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)：

·社會(huì)矛盾尖銳：清朝統(tǒng)治腐朽，土地兼并嚴(yán)重，大量農(nóng)民流離失所

·民族矛盾深化：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840年）后，西方列強(qiáng)侵入，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地

·民間反抗情緒高漲：白蓮教起義、天理教起義等反抗運(yùn)動(dòng)此起彼伏

洪秀全在多次科舉失敗后，結(jié)合接觸到的基督教傳教資料，創(chuàng)立拜上帝會(huì)?！对佬咽烙?xùn)》與《原道救世歌》《原道覺(jué)世訓(xùn)》共同構(gòu)成太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)，旨在喚醒民眾，推翻清朝統(tǒng)治，建立理想社會(huì)。

2。洪秀全生平

洪秀全（1814-1864），原名洪仁坤：

·廣東花縣人，出身農(nóng)家，自幼接受傳統(tǒng)儒家教育

·1828-1843年四次赴廣州考秀才皆落第，期間接觸基督教傳教小冊(cè)《勸世良言》

·1843年創(chuàng)立拜上帝會(huì)，開(kāi)始傳播革命思想

·1851年發(fā)動(dòng)金田起義，建立太平天國(guó)，稱“天王”

·1853年定都南京（改稱天京）

·1864年在天京病逝，不久太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗

文本寓意分析

1。核心思想解讀

“亂極則治，暗極則光”蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)智慧：

·變革的歷史觀：否定了封建社會(huì)的永恒性，認(rèn)為社會(huì)形態(tài)是不斷發(fā)展變化的

·革命的正當(dāng)性：為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提供理論依據(jù)——既然清王朝的統(tǒng)治已“亂極”、“暗極”，那么革命就成了順應(yīng)“天之道”的正當(dāng)行為

·希望的預(yù)言：給予身處黑暗社會(huì)的民眾以精神希望，預(yù)言光明必將到來(lái)