黑巖小說

第2章 第6 皚ái皚如山上雪和漂積雪之皚皚兮（第4頁(yè)）

詩(shī)中引入陳阿嬌的典故，與卓文君形成類比，共同揭示了“丈夫好新多異心”的普遍悲劇。

結(jié)尾提到青陵臺(tái)（戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓憑夫婦殉情之地，象征至死不渝的愛情），與司馬相如的行為形成鮮明對(duì)比，深化了“古來得意不相負(fù)”之難得的悲涼感。

總結(jié)：李白的《白頭吟》是對(duì)原故事的一次豪華擴(kuò)容和情感升華，他以其天才的想象力，將一個(gè)簡(jiǎn)單的決絕故事，寫成了一部充滿愛恨情仇、心理掙扎的微型詩(shī)劇。

二、元代白樸《御溝流水》

白樸的《御溝流水》是其雜劇《御溝紅葉》中的一折，雖然體裁不同，但其核心意象與情感內(nèi)核，與《白頭吟》一脈相承?！坝鶞狭魉敝苯釉醋怨呸o中的“躞蹀御溝上，溝水東西流”。

由于雜劇全文較長(zhǎng)，我們節(jié)選其中最能體現(xiàn)此主題的唱詞進(jìn)行欣賞。在劇中，宮女韓翠屏在紅葉上題詩(shī)，放入御溝，被書生于佑拾得，二人最終借此緣分成婚。其中充滿了對(duì)愛情機(jī)遇和命運(yùn)弄人的感慨。

【仙呂·點(diǎn)絳唇】

曉鏡妝遲，暮砧聲急。危樓倚，目斷云霓，只落的楓葉荻花地。

【混江龍】

御溝流水，乍寒乍暖日平西?！}紅葉，趁波逐浪，流到天涯。

【油葫蘆】

……這紅葉他御溝流不出帝王家，怎的到俺這茅廬下？莫不是雨露恩澤，渥及在天涯？……這的是一葉通靈契，半點(diǎn)兒不差池。

詩(shī)文欣賞與解讀：

1。意象的轉(zhuǎn)換與新生：

白樸將漢樂府中象征決裂與分離的“御溝水”，巧妙地轉(zhuǎn)換成了一個(gè)連接與姻緣的媒介。水流不再是“東西流”的永隔，而是“流到天涯”，將深宮少女的春心與外界書生的情思連接起來。

2。從“決絕”到“奇緣”的主題演變：

《白頭吟》的主題是發(fā)現(xiàn)背叛后的主動(dòng)決裂。

《御溝流水》的主題則是在封閉命運(yùn)（宮女身份）中對(duì)愛情奇跡的渴望與等待。它更側(cè)重于一種浪漫的、宿命般的邂逅。

3。情感基調(diào)的差異：

《白頭吟》的情感是激烈的、痛苦的、清醒的。

《御溝流水》的情感是哀婉的、期待的、充滿奇思妙想的。韓翠屏的唱詞中，有深宮的孤寂（“危樓倚”），也有見到紅葉流出宮外的驚訝與希望（“莫不是雨露恩澤，渥及在天涯？”）。

4。時(shí)代精神的體現(xiàn)：

白樸作為元代文人，其作品深受元曲“自然本真”美學(xué)的影響。這個(gè)“紅葉題詩(shī)”的故事，本身就充滿了市井傳奇的浪漫色彩，反映了元代市民文學(xué)對(duì)愛情和機(jī)遇的向往，與漢代民歌的質(zhì)樸剛健、唐代詩(shī)歌的宏大精深形成了鮮明對(duì)比。

總結(jié)：白樸的《御溝流水》是對(duì)“御溝”意象的一次創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。他保留了原有意象中的流動(dòng)性與命運(yùn)感，卻將情感的流向從“分離”扭轉(zhuǎn)為“相遇”，賦予了古老的母題以新的浪漫生命。

綜論

從漢樂府的《白頭吟》，到李白的《白頭吟》，再到白樸的《御溝流水》，我們可以看到一條清晰的文學(xué)傳承與演變脈絡(luò)：

漢樂府：確立了“愛情-背叛-決絕”的核心母題和“雪月”、“溝水”等核心意象，風(fēng)格剛健質(zhì)樸。

李白：以盛唐氣象豐富了敘事，深化了心理，拓展了意象，使故事更具戲劇張力和藝術(shù)感染力。