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第4章 第43 盎àng見于面盎于背施yi于四體（第1頁）

盎àng，盈溢的樣子。《孟子·盡心上》：“見于面，盎于背，施（yì）于四體?！保ㄊ貉蛹?。）

《孟子》中的這句話雖然簡短，卻蘊含著儒家修養(yǎng)功夫的深邃意境。讓我們一同深入探討這段跨越兩千多年的智慧。

一、故事原文與語境

這段話出自《孟子·盡心上》，原文是孟子與弟子公孫丑的對話：

孟子曰：“廣土眾民，君子欲之，所樂不存焉。中天下而立，定四海之民，君子樂之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心。其生色也，睟然見于面，盎于背，施于四體。四體不言而喻?！?/p>

二、詳細注釋與翻譯

【注釋】

·見于面：顯現(xiàn)于面部。見，同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

·盎于背：充盈于背部。盎，音àng，充盈、豐盛的樣子。

·施于四體：延及于四肢。施，音yì，蔓延、延及。

·睟然：溫潤和煦的樣子。

·不言而喻：不需要言語，別人就能明白。

【白話翻譯】

孟子說：“廣闊的領(lǐng)土、眾多的百姓，是君子所希望的，但他的快樂不在這里。屹立于天下的中央，安定四海的百姓，君子以此為樂，但他的本性不在這里。君子的本性，即使理想通行于天下不會增加，即使窮困隱居不會減少，因為本分已經(jīng)固定。君子的本性，仁、義、禮、智植根于內(nèi)心。它生發(fā)出來的神色，溫潤和煦地表現(xiàn)在臉上，充盈在背部，延及到四肢。四肢不必言語，就能讓人理解?！?/p>

三、創(chuàng)作背景與思想淵源

時代背景：戰(zhàn)國中期，社會動蕩，“上下交征利”，孟子周游列國推行仁政，卻屢遭挫折。在此背景下，他更加注重內(nèi)在德性的培養(yǎng)，強調(diào)無論外在境遇如何，都應堅守內(nèi)心的仁義。

思想淵源：這一觀念承前啟后：

·承自孔子“君子坦蕩蕩”的氣質(zhì)論

·啟發(fā)了后世“誠于中，形于外”的修養(yǎng)傳統(tǒng)

·與中醫(yī)“有諸內(nèi)，必形諸外”理論相通

四、深度寓意解讀

這句話描繪了道德修養(yǎng)達到極高境界時的身心狀態(tài)：

1。內(nèi)外一體：內(nèi)在德性會自然流露為外在氣象，無法偽裝

2。身心合一：道德修養(yǎng)會引發(fā)生理層面的變化，形成整體和諧

3。自然流露：真正的德行是不自覺的散發(fā)，如花香自然飄散

孟子實際上提出了一個“道德身體觀”——高尚的品格會塑造崇高的形體氣質(zhì)。