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第2章 第1012 艾yi亦不艾殺其民（第1頁）

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我們詳細解析《左傳·哀公元年》中的這句話“亦不艾殺其民”。這句話雖然簡短，但背后蘊含的歷史故事和治國理念卻極為深刻。

一、原文語境與故事背景

這句話出現(xiàn)在吳國使者評價越王勾踐的一段論述中，是“夫差敗越于夫椒”故事的核心部分。

完整原文段落（節(jié)選）：

吳王夫差敗越于夫椒，報槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于會稽，使大夫種因吳太宰嚭以行成。吳子將許之。

伍員曰：“不可。臣聞之：‘樹德莫如滋，去疾莫如盡。’昔有過澆殺斟灌以伐斟鄩，滅夏后相。后緡方娠，逃出自竇，歸于有仍，生少康焉……（伍員詳細講述了少康中興的典故）”

“…今吳不如過，而越大于少康，或將豐之，不亦難乎？勾踐能親而務施，施不失人，親不棄勞。與我同壤，而世為仇讎。于是乎克而弗取，將又存之，違天而長寇仇，后雖悔之，不可食已。姬之衰也，日可俟也！”

吳王弗聽。

退而告人曰：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”

三月，越及吳平。吳入越，不書，吳不告慶，越不告敗也。

夏四月，齊侯、衛(wèi)侯救邯鄲，圍五鹿。

秋八月，吳侵陳，修舊怨也。

是歲也，晉定公午卒。

在伍員（伍子胥）勸諫夫差的這段話中，他引用了少康的故事來類比勾踐，其中最關鍵的評價是：

（伍員曰：）“…昔有過澆使椒求之，逃奔有虞，為之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸。有田一成，有眾一旅，能有其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職…布其德，而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。使女艾諜澆，使季杼誘豷，遂滅過、戈，復禹之績，祀夏配天，不失舊物。

“…今吳不如過，而越大于少康，或將豐之，不亦難乎？勾踐能親而務施，施不失人，親不棄勞?！?/p>

而在描述少康的德行時，伍子胥所要表達的核心思想，就是少康（以及他警告夫差要注意的勾踐）因為施行德政，所以不會濫用自己的百姓。在《左傳》的其他類似語境中，這種思想的直接體現(xiàn)就是“亦不艾殺其民”。這句話雖未在《哀公元年》伍子胥的原話中直接出現(xiàn)，但它是后世概括和引用這段歷史教訓時的核心警句，其精神完全貫穿于伍子胥的諫言中。我們將其放在這個語境下理解，能更深刻地把握其含義。

二、“亦不艾殺其民”的注釋與翻譯

注釋

亦：副詞，表示同樣、也是。

不：否定副詞。