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            黑巖小說>古漢語常用字字典書籍 > 第2章 第55 硙ái行積冰之硙硙兮清泉冱而不流(第3頁)

            第2章 第55 硙ái行積冰之硙硙兮清泉冱而不流(第3頁)

            戒庶寮以夙會兮,僉恭職而并迓。豐隆軯其震霆兮,列缺曄其照夜。云師蘧以交集兮,涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹葩兮,擾應(yīng)龍以服輅。百神森其備從兮,屯騎羅而星布。振余袂而就車兮,修劍揭以低昂。冠喦喦其映蓋兮,佩綝纚以輝煌。仆夫儼其正策兮,八乘攄而超驤。氛旄溶以天旋兮,蜺旌飄而飛揚(yáng)。撫軨軹而還睨兮,心灼藥其如湯。羨上都之赫戲兮,何迷故而不忘?左青雕之揵芝兮,右素威以司鉦。前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。屬箕伯以函風(fēng)兮,澄淟涊而為清。曳云旗之離離兮,鳴玉鸞之嚶嚶。涉清霄而升遐兮,浮蔑蒙而上征。紛翼翼以徐戾兮,焱回回其揚(yáng)靈。叫帝閽使辟扉兮,覿天皇于瓊宮。聆《廣樂》之九奏兮,展泄泄以肜肜。考理亂于律鈞兮,意建始而思終。惟盤逸之無斁兮,懼樂往而哀來。素?fù)嵯叶嘁糍?,大容吟曰念哉。既防溢而靜志兮,迨我暇以翱翔。出紫宮之肅肅兮,集太微之閬閬。命王良掌策駟兮,逾高閣之鏘鏘。建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。彎威弧之撥剌兮,射嶓冢之封狼。觀壁壘于北落兮,伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮,浮云漢之湯湯。倚招搖、攝提以低回剹流兮,察二紀(jì)、五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮,雜沓叢悴颯以方驤。穢汨飂淚沛以罔象兮,爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之砊磕兮,弄狂電之淫裔。逾厖澒于宕冥兮,貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮,乃今窺乎天外。

            據(jù)開陽而頫盼兮,臨舊鄉(xiāng)之暗藹。悲離居之勞心兮,情悁悁而思?xì)w?;昃炀於鴮翌欃?,馬倚輈而徘徊。雖游娛以媮樂兮,豈愁慕之可懷?出閶闔兮降天途,乘飆忽兮馳虛無。云菲菲兮繞余輪,風(fēng)眇眇兮震余旟。繽聯(lián)翩兮紛暗曖,倏眩眃兮反常閭。

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            收疇昔之逸豫兮,卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮,長余佩之參參。文章奐以粲爛兮,美紛紜以從風(fēng)。御六藝之珍駕兮,游道德之平林。結(jié)典籍而為罟兮,驅(qū)儒、墨而為禽。玩陰陽之變化兮,詠《雅》《頌》之徽音。嘉曾氏之《歸耕》兮,慕歷陵之欽崟。共夙昔而不貳兮,固終始之所服也。夕惕若厲以省諐兮,懼余身之未敕也。茍中情之端直兮,莫吾知而不恧。墨無為以凝志兮,與仁義乎消搖。不出戶而知天下兮,何必歷遠(yuǎn)以劬勞?

            系曰:天長地久歲不留,俟河之清只懷憂。愿得遠(yuǎn)度以自娛,上下無常窮六區(qū)。超逾騰躍絕世俗,飄飖神舉逞所欲。天不可階仙夫希,柏舟悄悄吝不飛。松喬高跱孰能離?結(jié)精遠(yuǎn)游使心攜?;刂緰A來從玄謀,獲我所求夫何思!

            關(guān)于全文的幾點(diǎn)說明

            1。版本來源:此全文以中華書局標(biāo)點(diǎn)本《后漢書》為底本,是流傳最廣的標(biāo)準(zhǔn)版本。

            2。文本特點(diǎn):賦中大量運(yùn)用神話、歷史典故和天文星象知識,文辭古奧,體現(xiàn)了張衡作為科學(xué)家和文學(xué)家的雙重素養(yǎng)。閱讀時需要耐心和工具書輔助。

            3。結(jié)構(gòu)脈絡(luò):全賦遵循了漢代騷體賦“現(xiàn)實苦悶-神游四方-回歸本志”的典型結(jié)構(gòu)。詩人因現(xiàn)實“吉兇幽微”而困惑,于是上天下地,周游八荒,尋求解答,最終在精神的遨游后,選擇回歸到對道德、學(xué)識和內(nèi)心寧靜的堅守上。

            4。核心句解讀:“行積冰之硙硙兮,清泉冱而不流”一段,正處于賦中詩人決心“北度而宣游”,即向北方遨游的章節(jié)。這里用極其寒冷的意象(積冰、凍泉、寒風(fēng))象征了詩人在探索過程中所遭遇的艱險與孤寂的精神境地。

            讀每一位大家的作品一定要看他所處的環(huán)境,才能真正理解文中之意。

            《思玄賦》是張衡的抒情言志之作,模仿屈原《離騷》的筆法,通過神游八極的想象,表達(dá)了對現(xiàn)實困境的憂思、對人生吉兇的探尋,以及最終堅守志節(jié)、歸依德義的決心。

            一、《思玄賦》全文翻譯(白話文)

            (以下是基于《后漢書》所載全文的意譯,力求傳達(dá)其神韻與核心思想)

            我常常思考立身處世之道,認(rèn)為福禍相倚,幽深微妙,難以明了,于是寫作《思玄賦》,來抒發(fā)和寄托自己的情懷志意。

            第一段:現(xiàn)實困境與內(nèi)心高潔

            我仰慕古代圣賢的深奧教誨,雖然高遠(yuǎn)卻不敢違背。不居仁者之里,何處安身?不循義者之跡,何所追隨?我暗自將這些道理銘記于心,永世不忘,經(jīng)歷歲月而毫不衰減。我的內(nèi)心確實美好,仰慕古人的忠貞氣節(jié)。我恭敬謹(jǐn)慎,循規(guī)蹈矩而不偏斜。心志如懸掛的玉磬,專注而堅定;誠心固結(jié),如同打了死結(jié)。我用美玉來彰顯我的品性,佩戴著夜光珠和玉樹枝。系上幽蘭在秋天開的花,又連綴著江蘺香草。我的德行如重疊的衣褶般芬芳濃烈,確實歷久彌香而難損減。雖然我美好艷麗,舉世無雙,卻非這個時代所珍視。我綻放光華卻無人看見,播散香氣卻無人嗅聞。孤獨(dú)地守在這偏僻簡陋之處,豈敢懈怠偷閑而放棄勤勉?

            第二段:占卜問卦與神游之始

            我想以巧笑取悅世人,但那并非我的本心。我穿著溫良恭敬的繡衣,披著禮義錦繡的裳服。我將貞信明察編成大帶,將各種技藝雜錯為佩玉。我的文采昭彰,雕琢如玉,佩玉之聲悠遠(yuǎn)綿長。如果沉溺徘徊,放縱私欲,時光會如太陽般迅速西沉。自恃才智而以為華美,但杜鵑一叫,百草失芳。希望得到一年三次開花的靈芝,奈何道路已被白露凝成的寒霜阻擋。時光流逝,季節(jié)更替,誰能與我志同道合?可嘆嫉妒與美貌難以并存,我想效仿介子推追隨公子重耳般去流亡。擔(dān)心時光漸逝而一事無成,留在朝中又被遮蔽而無法彰顯才華。

            心中猶豫不決,于是來到岐山之下傾訴衷情。文王為我擺正蓍草占卜,顯示“遠(yuǎn)遁”方能保全名節(jié)。于是我將遍歷群山周游流蕩,憑借迅風(fēng)振翅揚(yáng)名?!颐銊钭约鹤詮?qiáng)不息,踏著高峻的玉石臺階。又擔(dān)心筮草占卜不準(zhǔn)確,再鉆灼東龜觀察吉兆。……占卜結(jié)果既吉而無悔,我便選擇良辰,整裝待發(fā)。

            第三段:周游八荒,訪仙問道

            清晨我在清源沐浴,在朝陽下曬干頭發(fā)。漱飲飛泉的清液,咀嚼石菌(靈芝)的落花。鷹隼高飛,魚群騰躍,我將奔走于八方荒遠(yuǎn)之地。經(jīng)過少昊的窮桑之野,向木神句芒詢問三仙山(蓬萊、方丈、瀛洲)之所在。為何至道之土能如此純粹?因為他們擺脫了塵世污穢而變得輕舉。登上蓬萊仙山而從容徜徉,巨鰲雖背負(fù)神山歡舞也不會傾覆。留在瀛洲采摘仙草,姑且借此長生不老。憑借歸云遠(yuǎn)逝,傍晚我住宿在扶桑神木之下。

            吸飲青山上的玉液瓊漿,食用夜半的水汽作為食糧。昔日我曾夢見昆侖山上的木禾,如今親身來到這高峻的山岡。早上我行走于湯谷,追隨大禹在會稽山上。群神執(zhí)玉帛來朝,禹卻迅速懲罰了遲到的防風(fēng)氏?!肄D(zhuǎn)身向西游歷,對著金天氏(少昊)嘆息,我想去西方嬉游?!衣犝f這里的人有千歲之壽,但這又何足以讓我歡娛?

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            第四段:歷覽古今,感懷吉兇

            我想念九州不同的風(fēng)尚,于是跟隨金神蓐收前往。忽然如蟬蛻般神化解脫,與精純之氣結(jié)伴為友?!艺賳竞由耨T夷讓他澄清渡口,劃著龍舟渡我過河。……黃神(黃帝之神)來為我占問命運(yùn),推究天道究竟如何。他說道:“對近事相信,對遠(yuǎn)事懷疑,但六經(jīng)也缺漏而未記載。神明之道幽暗難明,誰能謀劃而遵從它呢?”

            接著,賦中鋪陳了一系列歷史典故,來說明世事的無常與吉兇的難測:

            牛哀病后變成虎,即使是哥哥也吞食。

            蜀王鱉令死后尸體流失,復(fù)活后竟取代杜宇稱帝。

            竇廣國雖遇火災(zāi)卻大難不死,后來封侯,福澤綿長。

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