霸(覇),pò(魄)。陰歷月初時(shí)的月光?!稘h書·律歷志下》:“惟四月哉生霸。”(哉:始。)這個(gè)意義又寫作“魄”。
我們來對(duì)《漢書·律歷志下》中的“惟四月哉生霸”這一記載進(jìn)行深入的解析。
這句簡(jiǎn)短的文字,背后連接著中國(guó)古代宏大的歷史、天文學(xué)和政治哲學(xué)體系。
原文與訓(xùn)詁
·原文:
《漢書·律歷志下》在“《周書·武成篇》”條目下記載:
“惟四月哉生霸,王有疾不豫。”
·注釋與翻譯:
·惟:句首語(yǔ)氣詞,無實(shí)義,常用于古籍中開啟時(shí)間或事件。
·四月:指周歷四月。周朝以夏歷十一月為歲首,其四月約當(dāng)于夏歷(今農(nóng)歷)二月。
·哉生霸:這是理解的關(guān)鍵?!霸铡保ā安拧?,意為開始、剛剛?!鞍浴保ā捌恰?,指月亮發(fā)光的部分?!霸丈浴焙掀饋?,指新月開始發(fā)光,即農(nóng)歷每月初二或初三,月亮剛剛露出一彎細(xì)月的日子。這被稱為“月相紀(jì)日法”。
·王有疾不豫:王,指周武王(根據(jù)上下文)。豫,安樂、快樂?!安辉ァ笔枪糯魃〉闹M稱。
·整句翻譯:在四月新月初現(xiàn)的那天,周武王生病了,身體不適。
《律歷志》與紀(jì)日背景
要理解這句話為何出現(xiàn)在《漢書·律歷志》中,我們需要了解其背景:
1?!堵蓺v志》介紹:
《漢書》中的《律歷志》是班固創(chuàng)立的志書之一,它將音律(樂律)和歷法合為一志。古人認(rèn)為“律”與“歷”相通,音律的和諧與天地時(shí)序的節(jié)律存在內(nèi)在聯(lián)系。該志書系統(tǒng)記載了漢代及前代的歷法、度量衡制度以及相關(guān)的天文運(yùn)算,是研究中國(guó)古代科技史的核心文獻(xiàn)。其目的在于“推歷生律”,為王朝的正當(dāng)性和社會(huì)運(yùn)行提供一套符合“天道”的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)則。
2。“月相紀(jì)日法”的運(yùn)用:
在干支紀(jì)日普及之前,周人常用一套固定的月相詞匯來標(biāo)記時(shí)間,如“初吉”(初一)、“既生霸”(新月至滿月的過程)、“既望”(滿月后)、“既死霸”(滿月至新月的過程)?!稘h書·律歷志》在此處引用《周書·武成篇》的“哉生霸”,是漢代學(xué)者劉歆等人運(yùn)用其“三統(tǒng)歷”進(jìn)行的一次著名的歷史年代推算。他們?cè)噲D通過文獻(xiàn)中殘存的月相、干支記載,逆向推算出周武王伐紂等重大歷史事件的確切日期。因此,這句“惟四月哉生霸”并非簡(jiǎn)單的故事敘述,而是一個(gè)關(guān)鍵的天文歷法坐標(biāo)。