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            黑巖小說(shuō)>古漢語(yǔ)常用字字典故事有哪些 > 第3章 第95 岸àn獄某初至見(jiàn)岸獄充盈(第2頁(yè))

            第3章 第95 岸àn獄某初至見(jiàn)岸獄充盈(第2頁(yè))

            ·時(shí)代:南宋著名詩(shī)人(1127年-1206年),與陸游、范成大、尤袤并稱“中興四大詩(shī)人”。

            ·詩(shī)風(fēng):創(chuàng)立了活潑自然、饒有諧趣的“誠(chéng)齋體”。

            ·為官:他不僅是文學(xué)家,更是一位正直敢言、關(guān)心民瘼的官員。他一生力主抗金,為官清廉,性格剛直。這封信展現(xiàn)的正是他作為地方官的盡責(zé)與仁愛(ài)。

            2。創(chuàng)作背景

            ·收信人:“張嚴(yán)州敬夫”即張栻,號(hào)南軒,是與朱熹齊名的理學(xué)大家,時(shí)任嚴(yán)州(今浙江建德)知州。他是楊萬(wàn)里的摯友,二人志同道合。

            ·楊萬(wàn)里的處境:寫(xiě)此信時(shí),楊萬(wàn)里任常州知州。這是他初到常州上任時(shí)寫(xiě)給好友的信,旨在交流地方治理的經(jīng)驗(yàn)與困惑。信中描述的場(chǎng)景,是他作為新任地方主官,著手整頓吏治、清理冤獄的真實(shí)記錄。

            三、句子寓意

            “某初至,見(jiàn)岸獄充盈”這句話,蘊(yùn)含了多重深刻的寓意:

            1。吏治敗壞的直接證據(jù):監(jiān)獄人滿為患,并非社會(huì)治安嚴(yán)峻的體現(xiàn),恰恰相反,它往往是司法腐敗、官吏濫權(quán)的標(biāo)志。一個(gè)健康的社會(huì),監(jiān)獄不應(yīng)“充盈”,尤其不應(yīng)充斥著“平居善良”之人。

            2?!靶鹿偕先巍钡囊暯桥c責(zé)任:“初至”二字點(diǎn)明了觀察者的身份。一個(gè)新任官員,尚未被地方勢(shì)力同化,能以清明的眼光看出問(wèn)題的嚴(yán)重性。這也暗示了他肩負(fù)著撥亂反正的責(zé)任。

            3。對(duì)底層民眾的深切同情:楊萬(wàn)里沒(méi)有將“獄滿”視為政績(jī),而是立刻洞察到其背后的冤屈,并“甚惻然之”。這體現(xiàn)了一個(gè)儒家士大夫“哀民生之多艱”的仁政思想與悲憫情懷。

            4?!鞍丢z”與“犴獄”的深意:使用“犴獄”一詞,更帶有一種原始的、鄉(xiāng)野的、法度不明的意味,暗示了地方司法如同野獸橫行,缺乏王法的照耀與約束。

            四、現(xiàn)實(shí)論述

            楊萬(wàn)里在八百多年前發(fā)出的這聲嘆息,在今天依然具有振聾發(fā)聵的現(xiàn)實(shí)意義:

            1。司法公正與社會(huì)健康的“晴雨表”

            ·一個(gè)地方的監(jiān)獄狀況,是其社會(huì)治理水平的試金石。如果監(jiān)獄長(zhǎng)期“充盈”,特別是如果其中存在大量輕罪重判、久拖不決或證據(jù)不足的案件,這就如同楊萬(wàn)里所見(jiàn),反映出司法系統(tǒng)可能出現(xiàn)了病變?,F(xiàn)代法治社會(huì)追求的是“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”,而非以抓人多少、監(jiān)獄滿溢來(lái)作為治安良好的證明。

            2。對(duì)“運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法”與“指標(biāo)化管理”的警示

            ·某些地方為了完成所謂的“破案率”、“打擊指標(biāo)”,可能會(huì)進(jìn)行粗糙的“一刀切”執(zhí)法,導(dǎo)致像信中那樣“連逮者皆平居善良”的悲劇。楊萬(wàn)里的做法提醒今天的執(zhí)法者與管理層:必須警惕將量化指標(biāo)置于司法公正之上,要建立科學(xué)的考核機(jī)制,保護(hù)無(wú)辜者不受牽連。

            3。“新官”的擔(dān)當(dāng)與改革勇氣

            ·在任何組織或團(tuán)隊(duì)中,一個(gè)新上任的領(lǐng)導(dǎo)者(“初至”),常常最能敏銳地發(fā)現(xiàn)積弊。楊萬(wàn)里沒(méi)有選擇“蕭規(guī)曹隨”或同流合污,而是立即著手調(diào)查、清理冤獄。這啟示我們,無(wú)論是企業(yè)改革還是地方治理,都需要有這樣的擔(dān)當(dāng)和勇氣,敢于向沉疴宿疾開(kāi)刀。

            4。技術(shù)賦能下的“岸獄”新形態(tài)

            ·在今天,“岸獄”或許不再僅僅是物理意義上的監(jiān)獄。龐大的看守所、超期羈押、以及某些國(guó)家驚人的在押人口比例,都是現(xiàn)代版的“岸獄充盈”。此外,隨著科技發(fā)展,我們還需警惕“數(shù)字牢獄”——例如,濫用征信系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控等手段對(duì)公民進(jìn)行不合理的限制與“社會(huì)性囚禁”。司法的陽(yáng)光必須照亮每一個(gè)角落,包括這些新型的“牢獄”。

            總結(jié)而言,楊萬(wàn)里的這封信,是一位古代清官良知與勇氣的寫(xiě)照。他從“岸獄充盈”這一現(xiàn)象出發(fā),直指司法不公這一核心弊政,并付諸了改革的行動(dòng)。這不僅為后世為官者樹(shù)立了榜樣,更穿越時(shí)空,提醒我們:一個(gè)文明社會(huì)的標(biāo)志,不在于它擁有多少森嚴(yán)的監(jiān)獄,而在于它如何盡力讓監(jiān)獄空置,讓公義充盈于人間。

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