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第2章 第1013 艾yi諸夏艾安（第2頁(yè)）

整句意為：（這些水利工程的）功業(yè)和影響，可以媲美和延續(xù)夏商周三代的德政。

翻譯

“（從此以后）中原地區(qū)得以治理和平定，其功績(jī)堪與夏、商、周三代相媲美?！?/p>

三、創(chuàng)作背景

1。時(shí)代背景：漢武帝時(shí)代是開拓與建設(shè)的時(shí)代。對(duì)外北擊匈奴，開疆拓土；對(duì)內(nèi)則大興水利、鹽鐵官營(yíng)以富國(guó)強(qiáng)兵。治理黃河是當(dāng)時(shí)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的頭等大事。

2。個(gè)人經(jīng)歷：司馬遷曾親身參與并目睹了“瓠子堵口”這一重大歷史事件（“余從負(fù)薪塞宣房”）。這種切身體驗(yàn)讓他深刻認(rèn)識(shí)到水利工程對(duì)于國(guó)家安定和人民生活的極端重要性。

3。寫作目的：在《史記》中創(chuàng)設(shè)“八書”來(lái)記述典章制度，《河渠書》是其中之一。司馬遷旨在通過系統(tǒng)記錄歷代水利事業(yè)，闡明一個(gè)核心觀點(diǎn)：水的“利”（灌溉、航運(yùn)）與“害”（洪災(zāi)）是治國(guó)平天下的關(guān)鍵。治理好水，就能帶來(lái)“艾安”；治理不好，就會(huì)導(dǎo)致災(zāi)難。

四、現(xiàn)實(shí)意義

“諸夏艾安”四個(gè)字，至今仍具有深刻的啟示：

1。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是國(guó)泰民安的基石：司馬遷將水利工程的成就提升到“功施于三代”的高度，說(shuō)明他早已認(rèn)識(shí)到重大公共基礎(chǔ)設(shè)施（如現(xiàn)代的三峽工程、南水北調(diào)、高鐵網(wǎng)絡(luò)）對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的決定性作用。一個(gè)國(guó)家的繁榮，離不開這些看不見的“骨架”支撐。

2。治國(guó)先治水，治理需抓住根本：水患是中華民族長(zhǎng)期面臨的自然挑戰(zhàn)?！爸T夏艾安”的背后，是國(guó)家力量對(duì)重大自然風(fēng)險(xiǎn)的有效管控。這提醒現(xiàn)代政府，必須高度重視并持續(xù)投入于關(guān)系全局的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，有效應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害、公共衛(wèi)生事件等重大風(fēng)險(xiǎn)，才能保障社會(huì)的長(zhǎng)治久安。

3。“人與自然和諧共生”的古老智慧：《河渠書》通篇體現(xiàn)了因勢(shì)利導(dǎo)、興利除害的生態(tài)智慧。追求“艾安”不是要征服自然，而是通過認(rèn)識(shí)和尊重規(guī)律來(lái)利用自然。這與今天倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)理念一脈相承。

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4。全局觀念與統(tǒng)一治理的重要性：水利工程，尤其是治理黃河這樣的大河，需要跨區(qū)域的協(xié)調(diào)和強(qiáng)大的中央集權(quán)來(lái)推行?！爸T夏艾安”意味著整個(gè)文明區(qū)域的共同安寧，這體現(xiàn)了超越局部利益、從全局出發(fā)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和治理的必要性。

五、作者介紹

司馬遷（約公元前145年或前135年—約前86年）

身份：西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。

生平：出身史官世家，繼父職任太史令。因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，觸怒漢武帝，被處宮刑。他忍辱負(fù)重，完成了不朽巨著《史記》。

《史記》：中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期共三千多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳，共一百三十篇。

歷史地位與影響：

史學(xué)家：開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書體例，為后世“正史”所宗。

文學(xué)家：《史記》語(yǔ)言生動(dòng)，人物形象豐滿，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

思想家：其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的著史宗旨，體現(xiàn)了深邃的歷史哲學(xué)和批判精神。

總結(jié)：“諸夏艾安”是司馬遷在《河渠書》中畫龍點(diǎn)睛的結(jié)語(yǔ)。它不僅僅是對(duì)漢武帝時(shí)期水利成就的褒獎(jiǎng)，更是對(duì)一個(gè)千古治國(guó)智慧的總結(jié)：通過建設(shè)性的、關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的偉大工程來(lái)消除禍患、創(chuàng)造福祉，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理和平安的根本途徑。這一思想，穿越兩千年，至今依然閃耀著智慧的光芒。

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