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第412章 生命的含義！釣魚(yú)佬什么都釣（第1頁(yè)）

“嘿，看來(lái)今天的運(yùn)氣不錯(cuò)?！?/p>

戴著草帽的男人笑得極其和藹，手中釣鉤上扭動(dòng)的銀色魚(yú)兒不停開(kāi)合著魚(yú)吻，像是要擺脫魚(yú)鉤的束縛，卻被吊起它的狠人抓住了命運(yùn)的魚(yú)鰭，很快就失去了力氣，無(wú)力地耷拉著，放棄了掙扎。

夜羽回望，然后轉(zhuǎn)頭有些呆呆地看著在水中起伏，卻沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)靜的浮漂，陷入了沉思。

有時(shí)候，自己的失敗并不可怕，別人的成功才讓人心碎。很顯然，夜羽的魚(yú)鉤里蘊(yùn)藏的氣息，那湖里的生物并不喜歡，甚至可以說(shuō)是避之不及。

這不是能不能釣到魚(yú)的問(wèn)題了，這是自己體內(nèi)的另一股力量出現(xiàn)了問(wèn)題。

他釋放出來(lái)的是從生命本源中流出的生命之力啊，怎么會(huì)被這魚(yú)竿默認(rèn)為死亡之力組成的魚(yú)鉤呢？

守山人作為禁地之主，在這場(chǎng)考驗(yàn)中絕對(duì)是公平的，可問(wèn)題到底出在哪里？祂明明也沒(méi)有用自然之力，卻依然吸引湖里的魚(yú)。

他不禁問(wèn)了出來(lái)：“守山人，為何你并未使用自然之力，你最初的本源力量也能吸引那些生靈？”

張覆山聽(tīng)到這句疑問(wèn)，倒也沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)在是考核時(shí)間就什么也不回答，只是回復(fù)道：

“我并未使用世界本源的力量，可這千年以來(lái)我卻一直在與自然接觸，感受自然，理解自然，甚至融入自然。

即便現(xiàn)在我失去了所有本源，我本身屬于人類的那一部分的本源之力，也含有自然的親和力。天人合一，不僅僅是一種境界，更是一種力量，一種甚至能改變力量最初性質(zhì)的力量。

這是獨(dú)屬于自然的特性，換作其他的規(guī)則，不一定要靠這種方法，不過(guò)總歸是有一定規(guī)律的，要靠你自己去領(lǐng)悟?！?/p>

自然？天人合一？聽(tīng)起來(lái)有些玄乎，但是若是理解也不難。融入自然嗎？自己想要釋放的是生命之力，也就是說(shuō)，若自己要做到和守山人一樣的地步，需要先真正的去理解生命？

或許是因?yàn)樗麑?duì)死亡的理解要高于生命，所以最終出現(xiàn)的魚(yú)鉤帶有的是自己的死亡之力。

他是死神，天生對(duì)死亡的理解高于生命很正常，要想在這一場(chǎng)考驗(yàn)里勝出，就必須去理解生命，而不是單純的去使用生命之力，或者說(shuō)只提高生命之力的量。

他的生命之力來(lái)自于生命神族的饋贈(zèng)，并非他天生擁有，終歸是屬于外來(lái)的力量，他對(duì)于其的理解甚至連輪回之力都不如——換句話說(shuō)，在他所擁有的輪回之力中，死亡的占比要高于生命，因此破壞性也高于真正的輪回之力。

曾經(jīng)并沒(méi)有在意的問(wèn)題，現(xiàn)在成了完成這場(chǎng)考驗(yàn)的最大阻礙。

‘所以，這次的考核，目的其實(shí)是為了讓我提高對(duì)生命規(guī)則的理解能力？可是為什么呢？我是死神，雖然有點(diǎn)特殊，但是以后的路肯定與死亡相關(guān)，為何要對(duì)生命規(guī)則多一些理解呢？

不僅要知其然，還要知其所以然嗎？不論守山人的目的是什么，反正絕對(duì)不是為了害我。’

想通了一些對(duì)方的用意，夜羽也不再糾結(jié)什么，直接閉上雙眼，將意識(shí)沉浸在識(shí)海中的生命之力當(dāng)中。

死亡與生命是對(duì)立的，但是輪回卻又將二者結(jié)合在了一起，或許，可以從這一方面下手，找出它們之間的共同點(diǎn)，反過(guò)來(lái)去理解生命。

不過(guò)感悟著感悟著，他不禁回想起了過(guò)去的經(jīng)歷——爺爺去世時(shí)對(duì)生命的探討，人類面對(duì)強(qiáng)大虛無(wú)生物時(shí)所爆發(fā)的那璀璨的生命之光，長(zhǎng)生種坤丹對(duì)于生命的渴望，同樣長(zhǎng)生的零伊卻在求死……

不知不覺(jué)，很多事情換一個(gè)角度去查看，發(fā)現(xiàn)它們不僅僅是對(duì)于死亡的表現(xiàn)，也有很多是對(duì)于生命的解讀。

不同的人對(duì)于生命的解讀都不一樣，但這一切若是從死亡出發(fā)，也可以解釋相對(duì)應(yīng)的生命的含義。

一個(gè)人有三種死亡，那么也有三種生命，生理學(xué)中的死亡，對(duì)應(yīng)著生物學(xué)中的生命；社會(huì)學(xué)中的死亡，對(duì)應(yīng)著生命需要價(jià)值和意義；而最后一種死亡，也是零伊極力避免的死亡形式，那就是，遺忘。

這個(gè)世界上若是遺忘了這個(gè)生命的存在，那么這就是終焉，萬(wàn)事萬(wàn)物終會(huì)歸宿的死亡，完完全全的死亡。

相對(duì)應(yīng)的生命，則是記憶與意志，它們是一種可以永遠(yuǎn)存在的生命，零伊祂死了，他還記得祂，【震】之本源是祂留下的痕跡，這個(gè)世界也還記得祂，所以祂在以另一種形式活著。

他的爺爺，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，也依然活著，即便他在他的面前進(jìn)入了輪回。

那是·····新的開(kāi)始。

突然間，夜羽悟了，從頭到尾梳理著自己記憶中的生命，結(jié)合著他理解的死亡與輪回，他悟了。