黑巖小說

第一千四百五十七章 鎮(zhèn)民的怨恨（第1頁(yè)）

白曉文的這個(gè)問題，有點(diǎn)低端。

不過，陳榕也知道白曉文不是科班出身，而是散修。她并不奇怪，而是詳細(xì)解釋道:

“呂望道友，妖魔的妖術(shù)能否修煉，要看這只妖魔的類型。樹妖是古槐成精，一身妖力，都偏向于木屬性，富含生機(jī)，與我們修道人的元力，其實(shí)是有些相近的。它修煉的妖術(shù)，我們當(dāng)然也能修?！?/p>

白曉文明白了陳榕的潛臺(tái)詞。

樹妖是生命體妖魔，所以木之化身可學(xué)。如果換做是負(fù)面能量體的妖魔，比如之前的吸靈鬼等等，它們的技能就不能被修道人學(xué)習(xí)了。

而這個(gè)木之化身技能，顯然陳榕是不怎么看得上的，因?yàn)槟局淼膶?shí)力本身就弱，更是動(dòng)作僵硬遲緩，連技能都用不出來，只能是一個(gè)擺設(shè)。

正常的修士，對(duì)于道術(shù)的選擇比較慎重，寧缺毋濫。因?yàn)閷W(xué)習(xí)道術(shù)，會(huì)占用大量的時(shí)間精力，貪多嚼不爛，不如只選擇幾門道術(shù)，精心研究。

進(jìn)化者的世界真實(shí)度極高，技能基本上都沒有什么冷卻時(shí)間，“一招鮮，吃遍天”是很正常的情況。你技能學(xué)得多又怎么樣，樣樣稀松，被人家一招鮮打成重傷，就只能任由宰割。

白曉文卻是收下了這篇木之化身的妖術(shù)修煉書。他的領(lǐng)悟能力極強(qiáng)，學(xué)習(xí)速度比正常修士快得多。

木之化身雖然戰(zhàn)斗力比較弱，但還是有優(yōu)點(diǎn)的，在靈界探索之中的某些危險(xiǎn)情況下，肯定能派上用場(chǎng)。

之前樹妖的化身，能騙過白曉文的進(jìn)化之眼。雖然說是白曉文沒有運(yùn)轉(zhuǎn)元力開啟進(jìn)化之眼掃描的原因，但足以看出木之化身妖術(shù)的精巧。如果配上白曉文8點(diǎn)優(yōu)先級(jí)的真元力，被人看破的可能性肯定更低。

和覺醒者的位面不同，木之化身的修煉書，不能一拍就學(xué)，而是要慢慢體悟研讀。

而在白曉文拿走木之化身的修煉書之后，古槐樹妖巢穴中的一些靈材寶物，就歸于陳榕了。白曉文對(duì)此也沒有任何意見。

回到客棧，陳榕便把靈識(shí)的修煉辦法，教給了白曉文。

靈識(shí)之法的根基，就是“念頭”。

修道人是可以分化出自己的一絲意識(shí)，離開體外的。比如白曉文已經(jīng)學(xué)會(huì)的幻象道術(shù)、控傀之術(shù)，都是分化出一絲意識(shí)，控制幻象、傀儡。

這一絲意識(shí)，就是一個(gè)“念頭”，又叫做“靈念”。

要修煉靈識(shí)，只要把精神意識(shí)煉化成萬千分散的念頭，合為一體的時(shí)候就是靈念了，所謂“一念萬千”，就是指此。

值得一提的是，只有擁有元力的進(jìn)化者，才能學(xué)習(xí)靈識(shí)。

而什么樣的進(jìn)化者擁有元力?

很簡(jiǎn)單，精神特長(zhǎng)型出身的進(jìn)化者。

其余不管是力量型、敏捷型還是體質(zhì)型出身的進(jìn)化者，都是擁有“罡氣”或者“斗氣”之類的戰(zhàn)士類能量。

像陳猛這樣的戰(zhàn)士類職業(yè)（武師），雖然不能學(xué)習(xí)靈識(shí)，但是戰(zhàn)斗直覺卻非常強(qiáng)大，往往能提前感覺出危險(xiǎn)的臨近。只不過他們無法利用這種直覺，進(jìn)行大范圍的搜查感知，這是不如靈識(shí)的地方。

白曉文因?yàn)橛谢A(chǔ)，所以很快就學(xué)會(huì)了靈識(shí)之法。這和內(nèi)視之法一樣，都屬于知識(shí)性的能力，沒有什么初學(xué)、進(jìn)階或精通的掌握程度。

陳榕連連稱贊:“呂兄，你的資質(zhì)極高，我自愧不如。放眼我們上清派年青一代，恐怕只有兩位師兄能和你媲美。可惜你已經(jīng)有了其他門派的修道根基，無法加入我們上清派了?！?/p>

陳榕改口稱呼“呂兄”，比之前的“呂道友”顯得更親近一些。

白曉文很配合地露出了遺憾之色。

陳榕又道:“呂兄，下個(gè)月我們上清派要舉行一場(chǎng)論道大會(huì)，不知你是否愿意前來觀禮?”