審問的過程并沒有采用什么暴力措施,白曉文只是給了對(duì)方兩條路來選擇——第一條路是堅(jiān)持隱瞞,以叛國(guó)的罪名被處死,第二條路是吐露實(shí)情,繼任艾德喬神廟的大祭司之位。
這種審問套路雖然很老,但卻很有效。白曉文也一直堅(jiān)信,一個(gè)組織,不管是凝聚力多強(qiáng)的組織,在權(quán)力誘惑與死亡威脅的對(duì)比之下,都會(huì)產(chǎn)生叛徒。
前幾個(gè)拒絕回答的祭司,被當(dāng)著其他所有人的面處以絞刑。
當(dāng)沉重的尸體落地聲噗通響起,大小便失禁的惡臭蔓延,沒有人能再保持冷靜。
而敗落的艾德喬神廟,叛徒出乎意料地多。隨著眾人你一言我一語的供述,所謂的沉默之舌教派,以及白曉文追尋的提亞三人組的秘密,漸漸完整地呈現(xiàn)在了白曉文的面前。
事實(shí)正如白曉文所預(yù)料,
提亞三人并不是教派的分裂者,而是“先行者”。當(dāng)一次次喚回民眾信仰蛇神的努力失敗之后,艾德喬神廟的祭司們已經(jīng)瀕臨絕望。曾經(jīng)的下埃及守護(hù)神,如今變得無人問津,信眾稀少,皈依艾德喬的僧侶也越來越少,教派的生活越發(fā)拮據(jù)。
而三名大祭司——摩艾泰赫,阿摩司和提亞,成立了沉默之舌組織,他們借助一件古老神秘的物品,試圖打開新世界的大門,尋找一片適合信仰播種的凈土。
這件古老物品,叫做金蛇圓盤。
這是傳說中兩千多年前的古王國(guó)時(shí)代,當(dāng)上下埃及還沒有統(tǒng)一的時(shí)候,下埃及國(guó)王頭頂?shù)墓诿幔窍掳<笆刈o(hù)神艾德喬的恩賜,具有神秘而強(qiáng)大的力量……
至于什么這種力量該怎么運(yùn)用,如何去打開新世界的大門,這些叛變的祭司和僧侶,卻是說不出個(gè)所以然來。
白曉文又取出了當(dāng)時(shí)得自牧蛇人提亞的那張莎草紙,讓這些背叛的祭司們翻譯出紙上的線條和記號(hào)。當(dāng)然,這一過程仍然是分開進(jìn)行,為的就是避免出現(xiàn)串通的情況。
為此,白曉文哪怕多浪費(fèi)一些時(shí)間也沒關(guān)系。
在神廟的大廳,白曉文又一次提審了大祭司安穆蘇。
“安穆蘇,我給你最后一次機(jī)會(huì)……金蛇圓盤是什么?摩艾泰赫他們躲在哪里?”
安穆蘇蒼老的臉上毫無表情,此時(shí)的他,已經(jīng)想通了很多事情。
“密使大人,你找到艾德喬神廟的真正原因,應(yīng)該不是為了清查叛國(guó)者,而是為了金蛇圓盤吧?!?/p>
白曉文搖頭笑道:“不,清查叛國(guó)者是一個(gè)重要目標(biāo),你們教派的摩艾泰赫等三名祭司,有勾結(jié)赫梯人的嫌疑,所以我一定要找到他們,并弄清楚他們?cè)谧鍪裁垂串?dāng)。至于你,安穆蘇大祭司,只要回答我的問題,和他們撇清干系,就不會(huì)有事?!?/p>
“到了這一步,密使大人就沒有必要再欺騙我了,”安穆蘇平靜地說道,“三位大祭司是不可能勾結(jié)赫梯人的,他們和這個(gè)世界基本隔絕,沉默之舌組織承載著蛇神教派的最后希望。當(dāng)敵人以死亡威脅時(shí),吾將沉默以對(duì),這就是沉默之舌的宗旨?!?/p>
這時(shí),兩個(gè)埃及士兵送上來了一疊莎草紙——這時(shí)諸多祭司僧侶對(duì)于提亞的地圖的解讀。
白曉文翻看著,提取其中的共通之處。一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)圖,在白曉文的腦海里漸漸成型。
忽然,白曉文笑了起來:“安穆蘇,你屬下的人似乎并不像你這么堅(jiān)定……現(xiàn)在,我已經(jīng)不需要再詢問你了?!?)更多精彩小說,歡迎訪問大家讀書院