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第八百二十六章 劉家屯子（第2頁）

在村落深處，似乎有敲鑼打鼓的聲音響起，不過這聲音很詭異，時斷時續(xù)而且極其低沉，就像是恐怖片的背景音樂……

白曉文說道:“看來我們要找的鬼魂新娘，就在村子的深處，那里正在舉行一場婚禮?！?/p>

“鬼舉行的婚禮?”李淑儀縮了縮脖子。

“冥婚吧，這種習俗在華夏古代很常見，”白曉文一邊帶隊前進，一邊給隊友做科普，“冥婚又叫鬼婚、冥配，是父母給夭折的兒女訂婚，使其在九泉之下不會感到孤單的一種儀式，通常是由鬼媒人說親，然后做冥衣、舉行合婚儀式，然后男女雙方并骨合葬?！?/p>

“村里的房屋，總讓人覺得很壓抑。你們覺得，這一排排屋子，像不像陵墓?”喬蕊忽然說道，她走到一家屋舍的門前，指了指門前豎立的一塊牌子:“這上面寫著劉家屯子7組3號……應該算是門牌號了，可我倒是覺得像墓碑?！?/p>

“劉家屯子?不是叫槐王村的嗎?”李淑儀道。

“可能是村子發(fā)生變故之前的名字?！?/p>

白曉文走過去，仔細看了一眼墓碑一樣的門牌，瞇著眼說道:“這行字倒是給了我一個額外的信息，這個劉家屯子所在的時代背景……恐怕是現(xiàn)代了，用的是簡體字而不是繁體字。”

歷史上華夏推進簡體字改革，是從公元20世紀50年代中期開始的。發(fā)展到家家戶戶的門牌號都用簡體字，應該至少要再往后推一二十年。

考慮到靈能時代是從2021年開始，再參照槐王村較為破舊的土墻、茅草屋建筑所體現(xiàn)的經(jīng)濟落后面貌，那么這里所處的時代背景很可能是20世紀70年代至90年代之間。當然，也不排除一些極其偏遠的村莊，在21世紀后仍然貧困，不過從比例上來說可能性較小一點。

白曉文一行人循著鑼鼓傳來的方向，往村子里走去。

忽然，道路對面“飄”過來兩只影子。

“是鬼嗎?”隊伍頻道中，李淑儀有點摩拳擦掌，“要不要干掉它們?！?/p>

“先別急?！卑讜晕牡?。

五人與那兩道影子擦肩而過。兩道疑似鬼物的影子，并沒有顯露出攻擊傾向，而是在擦肩而過的時候，一直盯著五人，這舉止，和偏遠地區(qū)的村民見到了陌生的外來者一模一樣。

“我們身上有鬼靈偽裝，那兩只鬼，應該是把我們也當成了它們的同類?！?/p>

白曉文說道:“進到這里，我們的主要目標是找到鬼魂新娘，以尋找線索、解謎為主。如非必要的話，盡量別打架?！?/p>

在路過一家門口的時候，土墻上忽然吹來了一陣陰風，幾頁紙打著卷飛了過來。

白曉文順手撈起紙頁，上面寫滿了字跡。

“2月7日，天氣晴。”

“兒時的記憶已經(jīng)泛黃，我只能還原出那個瘋狂的時代的一點點輪廓?！?/p>

“自從我們家下放到這個叫劉家屯子的地方后，就仿佛與世隔絕了。”

“媽媽眼圈一直紅通通的。問她爸爸在哪兒，她也不說。后來我才知道，爸爸死了，死在了他的學生們的折磨侮辱之下。”

“媽媽的腿壞了，二姐和我都還小，家里全靠哥哥一個人掙工分，一天只能吃兩頓飯，玉米糊糊稀的能照出人影。我好餓……”