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大秦帝國(guó)（第1頁(yè)）

將消息帶回隱秘?fù)?jù)點(diǎn)，還未等雪女道個(gè)謝字，子文便離開(kāi)了。

若說(shuō)對(duì)反秦聯(lián)盟的行為沒(méi)有意見(jiàn)，那是騙狗。

秦國(guó)以法治國(guó)，以法強(qiáng)國(guó)，以法術(shù)民，不避權(quán)貴，庶民百姓，大夫?qū)⑹?，一旦犯法，必定?yán)懲，后世的法律也多有秦法的影子，可以說(shuō)秦國(guó)其形雖亡，其神卻流傳千年。

大秦不是墨家反對(duì)的第一個(gè)國(guó)家，墨家祖師爺墨翟創(chuàng)立墨門以來(lái)，一直反對(duì)的就是□□酷吏、霸權(quán)主義，反正誰(shuí)強(qiáng)，墨家就反對(duì)誰(shuí)，誰(shuí)弱小，就會(huì)視情況給予幫助，就始皇帝往上數(shù)幾代人，其中也有不少得到過(guò)墨門幫助的。

而儒家呢？孔老夫子曾避秦不入。

儒學(xué)教化世人，遵從禮制，君王對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是必須服從的，對(duì)抗一國(guó)之主，對(duì)儒家來(lái)說(shuō)，無(wú)異于違背了人性，這樣的思想對(duì)于君王統(tǒng)治長(zhǎng)安來(lái)說(shuō)是有利的。

可儒家又說(shuō)‘刑不上大夫’，這本身就與秦律相悖，試問(wèn)一個(gè)如此強(qiáng)大的學(xué)派，一面宣傳著親君之道，一面脫離于秦律之外，怎能叫殲滅六國(guó)，建立帝國(guó)的嬴政不擔(dān)心？

李斯有意將儒家推入谷底，卻也是帝國(guó)君上授意，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王土。

五百多年前，犬戎入寇，周幽王死。

自此，西周亡，平王東遷。

東遷后，當(dāng)時(shí)還是附庸國(guó)之主的秦襄公奉命滅戎得勝，做為周王恩典，岐、豐一片盡為秦有，因此，秦辟地千里，遂成大國(guó)。

秦國(guó)地處偏僻，能征善戰(zhàn)，卻不識(shí)中原禮數(shù)，大有天下卑秦之說(shuō)，其文化主要來(lái)自姬周文化，就文字、科學(xué)工藝、民俗等等，除去秦穆公時(shí)代，秦在戰(zhàn)國(guó)初期都是比較落后的，加上秦人秉性尚武，常年和西戎作戰(zhàn)，被中原諸侯視為蠻夷。

孔子常言‘危邦不入，亂邦不居’，用儒學(xué)來(lái)教化秦地民眾，確實(shí)不太可行。

子文曾一度推測(cè)孔老夫子其實(shí)是自視過(guò)高，鄙夷貧苦豪放的秦人，但又想兩千多年后，孔子仍然為世人推崇，就說(shuō)明這位儒家大圣自有過(guò)人之處，不是她這樣無(wú)心胸眼界的人可以妄加揣測(cè)的。

本著看好戲的心態(tài)，懷著不要命的想法，我有時(shí)真想問(wèn)問(wèn)羅網(wǎng)頭子，其實(shí)你和相國(guó)大人乃至秦國(guó)朝堂早就看不順眼儒家了吧？

練功和工作兩不誤，空閑的時(shí)間完全有效的利用起來(lái)，生活變得十分充實(shí)忙碌。

雪女的意思就是墨家的意思，見(jiàn)我沒(méi)提要離開(kāi)的事，庖丁眼角的笑紋多了好幾條，相信除了把我當(dāng)自己人這個(gè)原因之外，還高興有個(gè)勤勞聽(tīng)話的店小二供他差使。

其實(shí)，我何嘗不想趕緊離開(kāi)？可。。。。。。太晚了。

子文不去想以后庖丁賊骨頭他們知道她投靠羅網(wǎng)的畫(huà)面，那一天，必定魚(yú)死網(wǎng)破，誰(shuí)叫她怕死，能活著，誰(shuí)又想死？

舍生取義，她試過(guò)，做不到。

人活著，只為自己，其他的不過(guò)置于身后，握于掌中，踏于足下。

端午快到了，為了祭奠那位氣節(jié)高尚，憂國(guó)憂民的大詩(shī)人，儒家這幾日的飲食都以清淡為主，這就無(wú)形之中加大了子文的工作量，讓子文在送飯途中不得不加倍小心。

素菜比較重，速度比較慢，這就增加了李二妞同志訴衷情的機(jī)會(huì)和時(shí)間，要知道前天才被老板罵白眼兒狼，再和老板狼（娘）發(fā)生肢體接觸就不好了。

從有間客棧出來(lái)沒(méi)多久，街上的人隨著官兵的提醒、推搡退到兩邊，我站最后一排，看著開(kāi)道的官兵頗多，一不留神被前面的王鐵匠狠狠踩了一腳。